文/桑杰嘉：
从1960年开始，每年3月10日流亡藏人举行纪念集会，这天是流亡国外的藏人最主要的纪念活动日。各流亡藏人定居点、欧美等西方国家的藏人都会举办各种纪念活动，如，在各国的中国大使馆前或者联合国总部等机构前展开各种示威抗议中国政府的活动。西藏流亡政府在印度举办官方纪念集会活动，西藏政教领袖达赖喇嘛从1960年到2011年移交政治权力为止每年的纪念集会上会发表“3.10重要讲话”，西藏流亡政府噶厦、人民议会也会发表重要讲话。
西藏政教领袖达赖喇嘛在3月10日发表的讲话是非常重要的文件，总结过去西藏境内状况以及中共对藏政策的分析、评价、宣布西藏流亡政府未来政策立场 、呼吁中国政府改善藏人状况，以及向国际社会呼吁关注和支持西藏问题等。国际媒体、特别中国政府非常“重视”这天的讲话 。
最近几年，流亡藏人3月10日纪念集会规模越来越大，参加纪念活动的不仅仅是流亡藏人，声援西藏的各种团体、各国议会议员、政治领袖、政党领袖，而台湾、香港华人朋友的参与不断壮大。在欧美等国的纪念活动也开始从各国首都等大城市向中小城市发展，甚至开始在各城镇等以升西藏国旗等方式表达支持西藏。
3月10日是西藏流亡政府官方活动日，中文翻译为“3月10日自由抗暴日”，也有翻译为“自由起义日”等。但是，近年来在中文世界对三月十日藏人自由抗暴日的背景、意义、性质等进行着各种离谱的解释。当然，有些人是不太了解历史渊源只从字面理解会出现一些偏差是在所难免的事。但是，有些人是心知肚明且偷梁换柱故意曲解，篡改历史事实，其不可告人的目的显而易见。因此，笔者写这篇文章介绍3月10日产生、性质、意义等。希望让更多的中文读者全面了解藏人每年纪念3月10日。
西藏自由抗暴日
1949年，中共已经入侵到西藏安多和康区的部分地区，中共十月宣布夺得中国政权时，以上地区被非法占领。之后，中共马不停蹄向西藏更多地区派遣大规模军队和所谓的干部，主要宣传共产主义、民族政策、驱逐国民党反动派，甚至，消灭土匪等等。而这样的说法对于藏人来说莫名其妙，也和他们没有任何直接的关系，感觉这些人在自话自说。有的地方藏人民众势力较大或者反对他们进入自己的地盘时，中共说是“借道”过去——中共夺得政权后的一年多时间里，入侵西藏中部的步伐步步逼近。西藏安多青海地区部署军队、干部的事务就绪。康区直入打箭炉（康定）、甘孜等地。
中共知道，继续使用入侵西藏其他地区的方式进入西藏中部有很大的困难。一方面，中共的丑陋嘴脸在西藏其他被占领和经过的地区表露无遗。中共的罪恶行径也不停向未入侵的地方传播，因此，西藏中部地区藏人和西藏政府噶厦对此非常警惕，在能力所及的范围内进行了反抗，从外交、军事等方面。
另一方面，考虑到西藏邻邦和国际社会反应，中共采取向外宣传所谓的“和平解放西藏”，实际上大军压境，并且武装侵犯藏人防守区域，摧毁西藏军事力量、要求谈判，迫使西藏政府代表签署了所谓的《十七条协议》。
《十七条协议》的签订使中共取得了直入西藏首都拉萨和西藏中部各地的“通行证”。 从而开展统战、笼络、收买等不择手段地分化西藏社会、西藏政府各部官员，修筑通往拉萨的两条公路大量调遣军队为在拉萨站稳脚打下了坚实的基础，也为公开撕毁《十七条协议》全面控制西藏和从西藏政府手中夺取政权铺好了路。
中国随后在西藏安多和康区开展各项运动，否认之前对藏人的各项承诺，开始反对宗教，分化藏人，没收藏人的私人财产——到了1956年开始大搞所谓的“民主改革”——中共侵略者面目完全显露 ，并开始镇压反抗的藏人，摧毁寺院，屠杀无辜。藏人在各地纷纷反抗中共侵略者，坚守家园，也有大量的难民逃亡到拉萨避难。
拉萨以及西藏中部地区的藏人开始意识到中共最终的目的是全面占领西藏，对西藏进行殖民统治。拉萨的藏人和西藏政府中有识之士们认识到灾难的降临，开始为拯救国家进行各种活动，但由于中共已经在拉萨站稳了，对藏人的打压更加明目张胆和赤裸裸。这更加激发了藏人对中共的不满，包括西藏政府官员、宗教界、平民。当然，中共还披着《十七条协议》的外衣，没有完全撕破脸，在为完全撕毁《十七条协议》等待机会。
1959年3月，中共终于等到了盼望已久的机会，那就是3月10日。在拉萨的西藏三区藏人前往西藏政教领袖达赖喇嘛夏宫罗布林卡情愿达赖喇嘛不要去中共军营看表演。因为，中共的安排和要求疑点重重。特别在西藏安多和康区各地头人、宗教领袖出席会议和观看表演之后就扣为人质。更何况之前中共派遣达采仁波且劝说达赖赖喇嘛接受中共的要求，如不接受可以杀了达赖喇嘛。（注1）各种迹象显示达赖喇嘛前往中共军营非常危险，因此，藏人为了保护达赖喇嘛安全前往罗布林卡集会，并公开高呼西藏是独立的国家，中国军队撤出西藏等口号，要求恢复西藏独立地位，反抗中共非法入侵和占领西藏。
3月12日，数千计的西藏妇女走上拉萨街头进行示威游行，抗议中共非法占领西藏。中共对此，实施了镇压，妇女领袖遭逮捕处决。
3月17日，中共向达赖喇嘛居住的罗布林卡发射炮弹，使藏人更加担心达赖喇嘛安全。当晚，达赖喇嘛和噶厦政府高级官员离开拉萨前往没有中共控制的山南避难。目的是达赖喇嘛的离开可以解散集聚在罗布林卡的数千计藏人，这样可以避免与中共的冲突。
3月20日凌晨，武器精良的中共正规军队使用大炮、坦克、装甲车、喷火器等，展开大屠杀拉萨市民和集聚在罗布林卡的民众的序幕。中共策划已久的方案是：作战分三个阶段，五个主要作战区。而藏人集聚的罗布林卡只是其中的一个战区，而当时，中共军队对没有民众集会的大昭寺、小昭寺、甲波日、布达拉宫等为主要作战区使用大炮进行了密集性的轰炸——拉萨布达拉宫旁边的小小甲波日藏医院遭到了中共炮兵一小时内发射1000发炮弹攻击，夷为平地；对罗布林卡的民众“用122毫米榴炮以徐进弹幕射击方式轰击……”；对布达拉宫也进行大炮轰击……拉萨河被藏人尸体堵截，河水被献血染红，拉萨城一片废墟，大街小巷满地藏人尸体……
据中共机密文件显示，中共在拉萨城屠杀了数万藏人， 3月26日，流亡途中的西藏隆孜宗建立了西藏临时政府。3月28日，达赖喇嘛等流亡至错那时中共宣布“解散”西藏政府。中共完全非法占领了西藏全国，迫使达赖喇嘛和西藏政府官员不得不流亡印度。
达赖喇嘛和西藏临时政府流亡印度后在印度展开安置流亡藏人、寻求国际支持等一系列的工作，1960年西藏流亡政府总部迁移到达兰萨拉。流亡政府定3月10日为纪念抗日。
3月10日藏人在纪念什么？
3月10日，是西藏人民自愿反抗中共暴力非法占领西藏的日子，由于抗暴数万计的藏人同胞献出了宝贵的生命。而且，中共彻底占领了西藏全国，西藏人自己的政教领袖和政府流亡国外，从此，西藏历史上出现了境内外两个西藏，开始谱写人类历史上56周年之久源源不断的流亡史篇。
3月10日集会在纪念什么？对于这个问题最有代表性的是流亡政府在3月10日纪念集会上的讲话，所以，下面摘录西藏流亡政府在不同时期发表讲话：1960年，第一次3月10日纪念日西藏政教领袖达赖喇嘛的重要讲话指出：“今天是我们纪念西藏人民反抗中共政府的野蛮行为和起义恢复西藏自由而举行伟大运动一周年之际。”（注2）
1961年3月10日达赖喇嘛讲话指出：“1959年3月10日，西藏首都拉萨的人民反抗共产党的示威游行，并要求共产汉人撤离西藏、西藏是一个自由独立国家的口号。”（注3）
2001年3月10日达赖喇嘛讲话指出：“雪域西藏被中國侵占已愈半個多世紀，成千上萬的西藏人從 1959 年開始的流亡生涯也有四十餘年了；我們已經有三代人經歷了西藏歷史上最黑暗、最危急的時刻，經受了許多的艱難困苦。”（注4）
2011年是达赖喇嘛最后一次在3月10日纪念集会上发表讲话指出：“今天，是西藏人民於1959年在首府拉薩，對中共暴政進行和平抗議五十二周年 。”（注5）
西藏民选司政在2013年3月10日的讲话：“1959年的這一天，數以千計來自西藏三區（衛藏、康、安多）各階層的僧俗百姓，匯集在首都拉薩，抵制抗議中國政府的入侵和佔領。”（注6）
2014年3月10日的讲话：“成千上萬的藏人，在55年前的今天，自發地聚集在西藏首都拉薩，為了保護達賴喇嘛尊者，同時，也為了抗議佔領者——中華人民共和國的紅色軍隊。”（注7）
西藏人民议会在2015年3月10日的讲话：“今天是西藏人民於1959年在首府拉薩反抗中共入侵舉行示威抗暴活動五十六周年的紀念日”。（注8）
非常清楚，3月10日是在纪念藏人自愿反抗中共非法侵占西藏、要求中共军队撤出西藏、宣布西藏独立主权国家的伟大运动遭到中共镇压，数万计藏人被中共军队屠杀，中共完全占领西藏，以及西藏民族和文化开始遭受人类历史上罕见的洗劫之历史真相。
3月10日对藏人的意义
3月10日，对西藏人来说具有特殊的意义。56年前的这天，在中共虎视眈眈地枪炮下，西藏民众自愿发起救国运动，公开要求中共军队撤出西藏，庄严宣布恢复西藏国家的主权独立地位。为此，西藏人民付出了巨大的代价，数万藏人遭屠杀，数万计藏人被关押遭受折磨，很多人翻越喜马拉雅山流亡他乡——继续为实现西藏独立自由而抗争。
3月10日在纪念西藏国家被彻底非法占领，无辜人民遭到屠杀，记忆西藏亡国的耻辱，以及宣誓争取恢复西藏自由独立。
由于3月10日这一特殊的意义，与拉萨和平抗议纪念集会、2008年3月西藏全国的抗议运动纪念活动等有着本质的区别。
3月10日纪念活动
西藏流亡政府总部在达兰萨拉，所以，官方的纪念活动在达兰萨拉大乘法苑举行。而且，亚洲各地的流亡藏人在各国西藏办事处、驻地方行政官员组织领导下同时举行。欧美等西方国家也在各办事处和藏组织领导下举行纪念活动。
达兰萨拉官方活动早上九十开始，升西藏国旗、唱3月10日纪念歌、为西藏自由事业献出宝贵生命的西藏英雄儿女们默哀。由噶厦、议会发表3月10日重要讲话，最后，由西藏政教领袖达赖喇嘛发表讲话。之后政府官员和民众从上达兰萨拉举行抗议示威游行到下达兰萨拉。各地纪念活动也以升国旗、唱国歌、默哀，宣读噶厦、议会和达赖喇嘛的讲话。然后，在所在国中国大使馆前、联合国机构前举行抗议示威游行。
西藏流亡政府争取西藏独立改为自治后，3月10日官方活动为升旗、唱3月10日纪念歌、默哀以及噶厦、议会和达赖喇嘛发表讲话完毕官方活动结束。之后有非政府组织游行活动，政府不限公务人员参加游行活动。
从2012年3月10日开始，由于达赖喇嘛移交政治权力给民选领袖，因此，达赖喇嘛不出席纪念活动，不发表讲话。
结尾
总之，3月10日对于藏人具有特殊意义，不管流亡政府政策有什么样的变化，西藏被非法占领、西藏人民自愿反抗侵略者和要求恢复独立、西藏同胞为西藏国家献出宝贵生命的3月10日需要藏人代代传承下去。特别在西藏境内无法公开纪念甚至谈论三月十日，以及流亡藏人在国外为争取西藏自由而奋斗的如今更为重要。这关系到历史事实的记忆和西藏的尊严，需要每个藏人纪念、铭记，并薪火相传历史真相。
3月10日是流亡藏人规模最大的集会活动，最近几年不同立场和需求的团体开始利用集会传播一些与集会性质无关的观点和言论。从而使3月10日纪念集会变质，这应该引起藏人的关注。任何异化3月10日纪念活动行为是对历史的篡改和玷污。
另外，也有不少华人误解3月10日纪念日，当然不排除藏人向汉人朋友介绍时的不全面性。如，西藏的3月10日和中国的6.4相提并论。不可否认两者有其共同点，西藏的3月10日抗暴日与中国的六四都是中共对平民的大屠杀，同样是对人民运动的残酷镇压。但是，西藏3月10日是一个外来政权对西藏人民进行残酷屠杀，数万计的藏人死亡，并夺取这个国家的政权，结果是西藏国家的灭亡、西藏割成境内外长达56年之久。6.4是中国人民认可（起码大多数人民认可和支持）的政府对自己国家的学生和人民之自由运动的残酷镇压， 数千计学生被屠杀，结果是中国六四民主自由运动的失败，中国的民主之梦未实现。非常明显两者有着本质的区别。
笔者希望通过本文能让更多的中文读者全面了解西藏3月10日抗暴日 ，因为“沒有真相就沒有和解”，彼此深入的了解才能更好的交流和沟通。
2015年3月14日
注释：
1, 《达赖喇嘛自传——流亡中的自在》第64页，台湾联惊出版社出版。另见，达采仁波切藏文版自传。
2, 达赖喇嘛官方网站藏文网。
3, 同上。
4, 达赖喇嘛官方网站中文网。
5, 同上。
6, 藏人行政中央官方中文网西藏之页。
7, 同上。
8, 同上。
原载天葬台
