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西藏人民议会代表对印度北方邦展开西藏问题游说活动，加大对西藏问题的宣传。 西藏人民议会议员顿珠扎西和次仁玉珍组成的西藏议会代表小组，从本月10日至15日，对印度北方邦展开了西藏问题游说活动。 在此次为期5天的游说活动中，两位议员会见了北方邦首席部长 约吉·阿迪蒂亚纳特(Yogi Adityanath)和北方邦议会议长德纳拉扬迪克什特（Hriday Narayan Dikshit）为首……….全文
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布鲁塞尔：欧洲议会支持西藏小组与藏人行政中央驻布鲁塞尔办事处，共同召开专题讨论会，探讨即将召开的联合国对中国的第三轮普遍定期审议。 10月16日，欧洲议会支持西藏小组与藏人行政中央驻布鲁塞尔办事处，就如何将西藏人权状况推进即将召开的联合国对中国的第三轮普遍定期审议等问题进行了讨论。欧洲议会支持西藏小组主席托玛斯曼先生，藏人行政中央驻布鲁塞尔办事处代表扎西平措先生等相关人员出席了该会议。 欧洲议会支……….全文
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西姆拉：如果没有西藏丰富的文化和宗教传统作为点缀，由藏人行政中央和流亡藏人民众共同在西姆拉举办的“感恩喜马偕尔”活动将不会取得巨大的成功。 正如喜玛偕尔邦的前首席部长维尔巴德拉·辛格先生于10月15日“感恩喜玛偕尔”活动开幕式上所说的那样：“与西藏一样，印度也非常感谢西藏人民带来了丰富而充满活力的文化和宗教传统“。 在“感恩喜玛偕尔”活动开幕式结束后，会场外围各类展示西藏独特文化，宗教和歌舞的活动……….全文
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西姆拉：由藏人行政中央主办的“感恩喜马偕尔”活动，于10月15日在印度喜马偕尔邦首府西姆拉著名的里奇广场拉开帷幕，该邦总督出席了感恩活动。 活动以西藏精神领袖达赖喇嘛尊者的感谢视频开场。尊者在视频中感谢喜马偕尔邦政府及其人民在近60年来，对流亡藏人提供的援助和支持。 “感恩喜马偕尔”活动邀请的贵宾；包括首席嘉宾喜玛偕尔邦总督阿查里·雅德芙夫雷特先生（ShriAcharyaDevVrat）、喜玛偕尔……….全文
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藏人行政中央司政洛桑森格，于近日抵达西姆拉进行为期两天的访问。在访问期间，司政洛桑森格出席了“感恩喜玛偕尔”活动，并参观了西姆拉近郊的藏人社区，寺院和学校。 10月15日，司政洛桑森格同首席嘉宾喜玛偕尔邦总督阿查里·雅德芙夫雷特先生，喜玛偕尔邦前首席部长维尔巴德拉·辛格，公共卫生部长玛亨德·辛格先生，以及其他邻邦政府相关官员出席了在西姆拉里奇广场举办的“感恩喜玛偕尔”活动。 在当天的“感恩”活动结……….全文
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第三届世界山脉变化国际会议，近日在尼泊尔首都加德满都召开，在为期两天的会议里有16个不同国家的180多位科学家、研究人员、教授、学生和研究学者等出席。 10月9日，为期两天的第三届世界山脉变化国际会议在尼泊尔首都加德满都热迪森酒店内举行，藏人行政中央西藏政策研究中心环境研究员丹巴坚才出席会议，并在该会议上发表了“气候变化对青藏高原山区的影响”为主题的演讲。 研究员丹巴坚才在演讲中谈到了自2016年……….全文
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藏人行政中央于10月15日，在喜玛偕尔邦首府西姆拉举办大型“感恩喜玛偕尔”活动，以此感谢喜玛偕尔邦人民和政府长期以来对流亡藏人对慷慨援助和支持.此次活动邀请了喜马偕尔邦许多重要的政要。包括首席嘉宾喜玛偕尔邦总督阿查里雅德芙夫雷特先生（Shri Acharya Dev Vrat），藏人行政中央司政洛桑森格，藏人行政中央财政部部长噶玛益西，卫生部部长曲炯旺秀，西藏人民议会副议长益西平措等。此外，在此次……….全文
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藏人行政中央在喜玛偕尔邦首府西姆拉举办大型的“感恩喜马偕尔”活动之际，西藏精神领袖达赖喇嘛尊者也视频中感谢喜玛偕尔邦政府和人民。 在长达7分钟的视频信息中, 达赖喇嘛尊者表述自己是喜马偕尔邦的公民, 是印度的学生。 尊者表示，印度是世界上最大的民主国家，具有丰富的文明历史，尊者认为这是值得与世界分享的。作为古印度传统的追随者，尊者将通过政府学院与藏传佛教中心之间的学术合作，恢复古印度的文化，尤其是……….全文
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文/丹增列美（司政办公室新闻官） 今年早些时候，藏人行政中央司政洛桑森格对欧洲三国展开访问期间，出席了瑞士与列支敦士登藏语学校之间举行的第五届年度藏语大赛闭幕式。 瑞士的藏人口从上世纪六十年代的几百人增长到今天的数千人，相应始建于1974年藏语学校从当时大约有6所扩展至今天的18所。 五年前，司政洛桑森格在瑞士博尔德恩出席了第一届欧洲藏语教师会议。来自瑞士，英国，法国，比利时和奥地利的50多名代表……….全文
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西姆拉：美国普利策奖得主，小说家，诗人和社会活动人士艾丽丝·沃克曾经说过：”谢谢你是任何人都可以说出的最好词语因为它表达的是感激，谦逊和理解“。而在感恩文化中一个显著的民族文化之一是西藏的感恩文化。在藏人行政中央的领导下，世界各地的藏人，尤其是流亡在印度的藏人在2018年发起了一系列的“感恩”活动。 西藏精神领袖达赖喇嘛尊者曾数次将印度和西藏之间的关系描述为“上师”与“学生”关系。为了报答上师的恩……….全文
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文/索朗多吉 大概是2012年的某一天，一位支持西藏「蓝皮书」会员的台湾人打电话来询问一本有关西藏相关的书籍，他提到的《雪域求法记：一个汉人喇嘛的口述史》这本书我没有阅读过，但他讲了这本书的许多内容被质疑，也举了更多的理由来反对作者的观点，最后他希望我要阅读这本书并谈谈我的看法。他看完的这本书不想留在家中就转送给我。我拿到这本书后翻阅内页时发现，他在书上的内容用铅笔画线，并旁边注明他自己的观点。 ……….全文
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文/图旦桑佩 (西藏政策研究学会主任) 无论何人看到最近中共在西藏的举动，有一点非常明确：北京在各方面都有很大的西藏计划。这些计划构成了中国青藏高原日益军事化，推动了对印度和边境的保护，西藏是中国移民定居者的地方，也是自然资源快速工业化的经济来源之地。其中一项计划包括西藏服务于中国的雄心壮志，即通过拟定的通往尼泊尔的铁路连接，通过“一带一路”倡议（BRI）提升其在南亚的影响力。最重要的是，所有这些……….全文
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文/ 图旦桑佩 (西藏政策研究学会主任) 今年夏天，流亡藏人非政府组织在达然萨拉先后举行了两个会议。一个是主张西藏独立的藏人会议，另一个是支持“中间道路”政策的藏人会议，主张西藏在中华人民共和国宪法框架内享受名符其实的自治。无意中这两个会议又激起了朱维群的恼怒，并做出了一些不切实际的猜测。 朱维群先生从前是个记者，后来当上了中共中央统战部副部长。期间，他在2002年至2010年的一系列中藏谈判中会……….全文
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文/王维洛工程博士(德国) 1992年联合国《里约环境与发展宣言》原则二十二指出：“土著居民及其社区和其它地方社区由于他们的知识和传统习惯，在环境管理和发展方面具有重大作用。各国应承认和适当支持他们的特点、文化和利益，并使他们能有效地参加实现持续的发展。” 汉族农耕、定居文明和少数民族游牧文明的竞争，这是一个久远的历史话题。农耕、定居的生产生活方式，并不适合西北部的生态环境。中国西部地区现存四个主……….全文
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文/潘永忠（德国） 近些年来，国内佛教界的乱象，层见叠出，诸如「天价香」、「按需造佛」、「以教牟利」等屡见不鲜。政商勾结、寺院商业化在中共集权的淫威下达到了顶峰，令世人眼花缭乱。不少中共高官也对寺院情有独钟，成为求神拜佛常客，「平时贪得多，遇查求避祸」蔚然成风。佛教已沦落成拆信仰台、立谋利的招牌。 习近平执政以来，这样的乱象愈演愈烈，只能证明在中共独裁制度下，中国的佛教完全沦陷了，要重新恢复和传承……….全文
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文/廖天琪（德国） 3/14/2018 尊者达赖喇嘛流亡去国将近一甲子，在达兰萨拉建立了藏人的政治宗教文化教育中心，数十年来生聚教训，接纳保护了源源不绝的藏族难民，培养了一代又一代的藏族青年，他们分散在印度各地和全世界，多能在居住国安居乐业。然而远离故土家乡，客居异乡，而西藏本土的同胞们受到中共政权在政治上的压迫，经济上的掠夺，宗教文化上的歧视，生态频临破坏，资源尽遭强占，这种种都令一切有志之士心……….全文
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——记贡噶扎西君告别美国餐会（华盛顿） 2018年8月3 日 作者：雪笠 七月中达赖喇嘛尊者华诞庆典才过不久，就突然听闻贡噶扎西君将要调离华盛顿返回达兰萨拉的消息。 贡噶扎西君担任达赖喇嘛尊者北美代表处华人事务负责人已有七年多了，期间北美几乎所有的藏汉工作都是他联络和主持，与北美的华人结下了极其深厚的情谊。因此，尽管他调任噶厦内阁办公室华人事务秘书长和中国问题分析家系仕途高升，大家在祝福之余都还是……….全文
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文/丹增达拉 截至2017年12月底，中国拥有7.72亿互联网用户，网路普及率为55.8％[1]。因此，中国成为世界上最大的网路大国。随着互联网服务和用户成倍增长，中国政府已采取措施限制其网民访问被认为具有政治敏感性，并可能破坏共产党合法性的内容。 中国仅在20世纪80年代后期才与互联网连接，其主要目标是利用互联网扩大政治宣传和商业交流。然而，他们很快意识到互联网使得控制国内和跨境的信息自由流动变……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴五十二週年時的演說 今天，是西藏人民於1959年在首府拉薩，對中共暴政進行和平抗議五十二周年，也是2008年3月，全藏區發生非暴力抗爭三周年紀念日。在此歷史時刻，我們要緬懷並祈禱那些為西藏民族和政教事業獻出寶貴生命的英雄兒女，關注問候那些正在飽受高壓折磨的同胞，祈願所有藏人及眾生和平幸福。 六十多年來，在沒有自由、充滿了恐懼的險惡環境中，西藏人民依然堅守和保存了西藏文化……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴五十一週年時的演說 今天，是西藏人民於1959年在西藏首府拉薩，對中共暴政進行和平抗議五十一周年，以及2008年3月西藏三區發生非暴力抗爭兩周年紀念日。在此之際,我們要緬懷那些為西藏民族、政教事業獻出寶貴生命的英雄兒女，以及正在飽受折磨、蹂躪的所有同胞，並向三寶特別祈禱。 儘管西藏人民在過去幾十年遭遇了無盡的苦難，然而，西藏民族依然堅守他們的勇氣和決心，保護優良的民族特……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴五十週年時的演說 今天，是藏人因無法忍受中共的強權高壓，於1959年在首府拉薩舉行和平抗暴五十週年紀念日。去年3月10日，參加西藏三區和平抗暴的人們，多數在1959 年以後出生和成長，儘管他們沒有親歷自由的西藏，但是，對西藏事業的關懷和忠貞不渝，是世代延續而來的，值得自豪，也鼓舞著國際上所有關注西藏問題的人們。此時，我們要緬懷那些死去和正在遭受酷刑，以及在過去的五十年裏……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十九週年時的演說 在紀念一九五九年三月十日首都拉薩發生藏人和平抗暴四十九周年之際，我們要緬懷那些為西藏民族經受了巨大困苦並獻出生命的所有犧牲者，為他們祈禱！對至今仍在承受苦難和暴虐的同胞們表示同情和慰問。同時向境內外的同胞和支援西藏、珍愛正義的人們表示問候！ 在過去的近六十年裏，西藏三區的所有藏人雖然只能在沒有自由的高壓統治和無止盡的恐嚇中驚懼度日，但他們不僅頑強地延……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十八週年時的演說 1959年在首都拉薩舉行的和平抗暴運動四十八週年紀念集會之際，向為雪域民族事業而經受苦難與獻出寶貴生命的勇士門表示緬懷和祈禱，並向仍在遭受暴虐和監禁者表示同情和致以親切的慰問! 在過去的2006年裡，中華人民共和國一方面加強對我們採取頑固的態度和加以惡毒攻擊，特別加強在政治上對西藏的嚴格管制。另一方面在中國的言論自由等方面有所改善，特別是思想開明的知……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十七週年時的演說 在紀念『三‧一十』四十七週年的此刻，我首先向西藏境內外的同胞和世界各地關心我們的朋友們表示衷心的問候！同時向為西藏民族而經受苦難與獻出生命的勇士們表示最崇高的敬意！ 自從1949年開始，雪域西藏的各地陸續發生了前所未聞的時變，從而開始了新的歷史時期。1951年，由于西藏的特殊地位與現實，根據中央與地方通過協商途徑解決西藏問題的文件內容所示，從此開始，……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十六週年時的演說 在這一紀念西藏人民自由抗暴四十六個週年的集會上，我向境內外的西藏同胞和世界各地的朋友們表示最親切的問候。 過去四十餘年間，西藏發生了很大的變化，在經濟高速發展的同時基礎建設也有很大的進展，從格爾木至拉薩鐵路的建設就是一個例子。 與此同時，也有不少立場獨立的記者或旅客發表了許多描寫西藏真實情況的文章，其中大部份人所描述的西藏與中國政府介紹的西藏完全不一……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十五週年時的演說 今天，我們在這裡集會，以紀念一九五九年西藏人民舉行的自由抗暴鬥爭四十五週年。我首先要向為西藏人民的自由原則而獻出生命的無數愛國先烈表達崇高的敬意和永恆的懷念，我們將永遠地銘記他們。 今年也是我於一九五四年前往北京與毛澤東為首的中國領導人舉行會晤的五十週年，對於當時由於西藏前景不明朗而焦慮不安地前往內地的情景至今仍歷歷在目，當時所有見面的中國領導人都一……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十四週年時的演說 在西藏民族起義四十四周年紀念集會之際，我向境內外所有西藏同胞和分佈在世界各地的朋友們及支持者表示問候。 總體而言，西藏問題在過去的一年裡雖然在向積極的方向發展，但是，西藏民族在自己的土地上喪失權利的邊緣化狀況仍在繼續，同時其人權狀況和宗教信仰自由問題至今依然令人焦慮。 在中國共產黨第十六屆全國代表大會上，實現了中國第三代領導人向第四代領導人的權力正常……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十三周年時的講話 今天是西藏自由抗暴四十三週年紀念日，我始終認為現在和未來比過去更重要。自去年發生9.11事件以來，全世界對恐怖主義製造的暴力行為感到焦慮，許多國家的政府，在緊急合作以對付危機方面達成共識，並確定了許多的措施。然而，令人遺憾的是，仍然沒有提出任何從長遠的角度、俱全局性地解決問題之根源的方法或途徑。 我認為消除恐怖主義根源的深刻而具長遠意義之最佳途徑，是……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十二週年時的演說 雪域西藏被中國侵占已愈半個多世紀，成千上萬的西藏人從1959年開始的流亡生涯也有四十餘年了；我們已經有三代人經歷了西藏歷史上最黑暗、最危急的時刻，經受了許多的艱難困苦。即使如此，西藏依然活在這個世界上。 不管中國政府是否承認，全世界人民都清楚地知道不僅所謂的西藏自治區，整個西藏都面臨著巨大的困難。 1962年十世班禪喇嘛給中國政府的《七萬言上書》就明……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十一週年時的演說 一九五九年的西藏自由起義至今已有四十一週年了，在此之際，我向境內外的西藏人民和世界上我們的支持者與朋友們表示衷心的問候！ 我們已踏入了二十一世紀。但回顧過去的二十世紀，雖然外在的物質發展取得巨大成就，但在解決地區與人類彼此間的矛盾時，由於不是通過對話、而是以暴力手段尋求解決，因而造成大量的人員傷亡和生存環境的嚴重破壞。可以說，二十世紀是一個戰爭與紛爭……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴四十周年時的講話 值此1959年西藏民族起義四十週年之際，我謹向在西藏以及流亡海外的同胞以及世界各地的友人和支持者表示衷心的問候。 我們流亡海外已有四十年，然而在西藏內外為自由而進行的鬥爭未曾間斷。對個人的生命而言，四十年當為不短的時光。 1959年以來，許多留在西藏及遠離故土的同胞都已經辭世。然而今天西藏人的第二、第三代正以一如既往的決心和不屈不撓的精神，肩負起爭取自……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴三十九週年時的演說 在即將踏入2000年黎明之際，世界的各個角落都在變革中。儘管一些新的衝突還不斷地在發生，但是令人鼓舞的是，我們可以看到，許多動盪不安的地方人們用和解和對話的精神來解決彼此間的矛盾。從某種角度上講，二十世紀是一個充滿戰爭和相互殘殺的流血的世紀。但是，我總是相信人類從這一世紀的經驗中吸取了教訓，結果，人類社會已經變得更加成熟。因此，只要我們有決心和獻身精……….全文
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達賴喇嘛在紀念西藏獨立 抗暴三十八周年時的演說 二十世紀快要結束了,在西藏民族為自由抗暴三十八週年進行紀念之時,人類社會已來到了歷史轉折的關鍵點,由於全球交往日密而相互依存的趨勢日益明顯,一個國家的問題僅僅靠自身的力量已變得無法解決了。因此這個世界如無利他的思想,必會陷於危險的境地。 由於軍事基地的擴張、各種建設以及人口增長等因素,環境正在遭到破壞。在開發自然資源和尋找新的礦產資源之時,如不能作出……….全文
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达赖喇嘛尊者应瑞士里肯西藏宗教研究中心，瑞士藏人社区，列支敦斯登藏人社区等的共同祈请，于9月23日，在瑞士苏黎世海伦体育馆中向八千多名信众口传了“中观宝鬘论”和“修次中篇”，并教授了“佛子行三十七颂”等妙法... View Photos
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西藏精神领袖达赖喇嘛尊者在结束了在德国达姆施塔特与海德堡两市的参访后抵访瑞士。并于9月21日参加苏黎世州里肯西藏中心成立五十周年庆典，之后将向信众教授佛法，并发表公开演讲... View Photos
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瑞典马尔默：9月13日在瑞典南部马尔默，达赖喇嘛尊者会见居住在瑞典，丹麦和挪威的藏人，并发表了演讲。 随后，尊者前往马尔默大学，发表就“世俗伦理的公开演讲。 预计将有400多名学生和教师参加此次演讲。 View Photos
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由藏人行政中央外交与新闻部主办的「5.50愿景青年论坛 - 塑造西藏的未来」，于8月17日在达兰萨拉皇家高地酒店召开，藏人行政中央司政洛桑森格和各部门部长，西藏人民议会议长堪布索朗丹培和议会常务委员，以及数百名来自世界各地的藏人青年代表和嘉宾出席了论坛开幕式... View Photos
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西藏精神领袖达赖喇嘛尊者，于今天（8月14日）在结束对印度南部卡纳塔克邦对访问行程后，返回印北达兰萨拉，在机场受到藏人行政中央司政洛桑森格，西藏人民议会议长堪布索朗丹培，以及达兰萨拉各非官方团体和民众的迎接... View Photos
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西藏精神領袖達賴喇嘛尊者，於8月9日上午抵访印度南部班加罗尔市，在下榻的酒店尊者受到了班加罗尔市各界政要，第104甘丹赤巴洛桑丹增仁波切，印度南部各寺院代表和藏人民众的隆重迎接... View Photos
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据西藏境内消息，在中共人大与政协两会正在北京召开和西藏自由抗暴纪念日来临之际，西藏安多阿坝县（现四川省阿坝州境内）一名44岁的中年藏人男子，在该县麦尔玛乡自焚抗议中共当局对藏高压政策，当场身亡。 据悉，自焚藏人名叫才阔（又名才阔多恰），因不满中共当局对西藏的压制政策，于3月7日当地时间下午5点左右在阿坝县麦尔玛乡自焚，当场身亡。 才阔是阿坝县麦尔玛乡四村人，现年44岁。其父名叫嘎塔，……….全文
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近日，西藏境内再次发生自焚抗议事件，致使藏人自焚浪潮已上升为第151起。 据多家媒体报道，上周六（12月23日）西藏境内再次发生一起藏人自焚抗议事件。自焚者名叫贡培，西藏安多阿坝县贾洛乡人。 现年30岁左右的自焚者贡培，于23日下午6点在阿坝县格尔登寺附近自焚，随即当地警方赶到现场将他带往马尔康，晚间10点多钟抵达医院，但是24日清晨5点传出死讯。 据报道，阿坝县中共当局随即通知贡佩……….全文
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据西藏境内可靠消息：本月26日，西藏东部甘孜（现甘孜州甘孜县）一位名叫丹嘎（Tenga）的僧人，在该县自焚抗议中国当局对藏实施的高压统治政策，当场身亡。 11月26日，西藏甘孜县一名63岁的僧人丹嘎，在该县街头自焚抗议中国当局对藏实施的高压统治，并高呼“西藏要自由”等口号后当场身亡。随后，当地军警立即赶到现场包围事发现场，并带走了自焚者的遗体。 据自焚者丹嘎的亲属透过电话向境外传递的消息，自焚者丹……….全文
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達蘭薩拉：西藏安多尖扎（今青海省尖扎县）僧人嘉央洛色，於5月19日在當地县人民医院附近自焚，当场身亡。此外，西藏安多“桑曲” （今甘肃省夏河县） 16岁少年恰多嘉於本月2日抗議中國當局举行自焚，目前生死不明。 5月19日凌晨， 僧人嘉央洛色在尖扎县人民医院附近抗议中共当局的高压政策进行自焚，当场身亡。 僧人嘉央洛色自焚後，當地警方趕到現場强行带走了他的遗体。隨後，家人到县公安局索要遗体，却遭到拒绝……….全文
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西藏甘孜(現併入中國四川省)一名藏人，於4月15日下午在甘孜縣街頭自焚抗議中共當局殘暴統治。當時因中共警察在撲滅自焚者身上火焰後帶走其遺體，及當局切斷當地通訊渠道，無法獲得自焚者身份和具體信息。 據消息人士近日向境外媒體指出，自焚者為西藏娘榮（現甘孜州新龍縣）一名五個孩子的父親，並指出自焚者已犧牲。 4月15日下午,在一段在社交媒體上流傳的視頻片斷顯示，一群中共警察持滅火器對著一名自焚倒地的男子噴……….全文
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西藏甘孜(現併入中國四川省)一名藏人於昨天(4月15日)下午，在甘孜縣街頭自焚抗議中共當局殘暴統治。目前生死不明。 據一段在社交媒體上流傳的視頻顯示；4月15日下午，西藏甘孜街頭一名藏人自焚抗議中共當局，在事件發生後，當地警察和特警人員趕到現場，撲滅自焚者身上的火焰，並迅速將自焚者遺體帶離了現場。視頻中一名警察手持長棍，驅趕著四周的民眾，現場氣氛非常緊張。 因中國當局已切斷當地的一切通訊渠道,，目……….全文
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3月18日，当地时间下午4點左右，一名叫白玛坚参的藏人在西藏娘绒（现甘孜藏族自治州新龍縣）措卡寺附近自焚抗议中国当局。 在自焚事件发生后，當地公安赶到现场帶走了遗體；有一段境內传出的视频顯示有大批警力在自焚地點附近出現。 目前无法获悉自焚藏人白玛坚参的具体身份信息和生死狀況。 這是新龍縣發生的第二起自焚；2016年，18歲的格桑旺堆在新龍縣另一座寺院附近自焚身亡。這也是2017年发生的第一起自焚事……….全文
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1） 2009年2月27日 扎白 20 歲 西藏阿壩 僧人 下落不明 2） 2011年3月16日 平措 21歲 西藏阿壩 僧人 犧牲 3） 2011年8月15日 次旺諾布 29歲 西藏道孚 僧人 當場犧牲 4） 2011年9月26日 洛桑格桑 20歲 西藏阿壩 僧人 下落不明 5） 2011年9月26日 洛桑貢確 20歲 &he……….全文
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本周一為抗議中國當局對藏高壓政策而在印度北部自焚的藏人學生多吉次仁，因傷勢嚴重在新德里薩夫達君醫院不治身亡。 2月29日早上約8點30分左右，就讀於印度北部阿坎德邦首府德拉敦的瑪蘇里西藏之家學校十年級學生多吉次仁，在當地西藏難民社區的養老院附近高呼 “西藏獨立”口號展開自焚抗議而嚴重燒傷。其家人將他送往印度首都新德里的薩夫達君醫院接受緊急救治，因其全身燒傷面積達95%，不幸在3月3日晚間8點 25……….全文
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自2009年以來席捲整個西藏的藏人自焚抗議浪潮經過短暫的停止後，又一僧人在西藏康區娘戎縣（今四川省甘孜州新龍縣）自焚抗議中共當局，並在送醫途中不幸身亡。 據媒體報道： 西藏康區娘戎熱措卡阿耶林一名叫格桑旺堆的僧人，於2月29日在下午4點左右在寺院附近自焚抗議中共當局，並呼喊口號。 據消息人士向媒體稱「他呼喊的口號是“ 西藏要獨立”， 路人撲滅自焚者身上的火焰，並將他送往四川省成都的醫院救治，但不幸……….全文
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刚刚获得消息，西藏桑曲（被中国更改为甘肃省甘南州夏河县）桑科玉措（乡村）的妇女扎西吉，今早在当地自焚抗议牺牲。 今天（8月28日）早上，约55岁的扎西吉在当地自焚抗议中国对西藏的侵占和长达六十多年间一直对藏实施的殖民同化策略。 当烈士扎西吉自焚不久，被周围藏人发现，大家试图扑灭她身上的火焰，因烧伤严重，凌晨3点英勇牺牲。 今早天一亮，中国公安军警立刻闻讯赶到现场，并强行抢走了烈士的遗体。但目前详细……….全文
