藏人行政中央司政边巴次仁于 10 月 18 日下午在内政部官员陪同下,访问了印度锡金邦让旺拉地区的昆培林藏人定居点并视察了当地的各级机构和基础设施。
在抵达昆培林藏人定居点后,司政边巴次仁受到了当地藏人民众的热情迎接。随后,司政访问了当地的图丹达杰林寺。在参观完寺院后,司政前往桑布扎藏人学校视察,受到了该校校长和全体师生的迎接。
在访问期间,司政向该校学生强调了坚持良好的礼仪和道德行为的重要性。并进一步他呼吁学生们在日常生活中既要体现智力上的卓越,又要体现积极的行为。
随后,司政边巴次仁相续参观了昆培林藏人定居点的各个机构,包括初级保健诊所、社区礼堂、养老院、藏医院、地方非政府组织和定居点行政办公室。并与当地藏人官员举行了内部会议,讨论了让旺拉地区藏人民众面临的挑战。
会后,司政在当地社区礼堂中向藏人民众发表了讲话。昆培林藏人定居点行政官员丹增列偕、当地议会议长、西藏自由运动协会和合作社的主席、桑布扎西藏学校校长、图登达杰林寺的代表,以及昆培林藏人定居点的民众和学生出席。
在听取昆培林藏人定居点行政官员丹增列偕的报告后,司政向当地藏人民众发表讲话,强调了达赖喇嘛尊者富有远见的领导和老一辈藏人的无私奉献建立流亡藏人社区的历程。并指出尽管流亡藏人人口分散带来了各种挑战,但此次他第二次访问昆培林藏人定居点的目的,是为了加强行政部门与民众之间的联系。
司政边巴次仁首先表示:“今天,我在这里与大家讨论我们的共同经历的苦难,以及我们必须要走的道路,确保我们的身份和文化得以保存”。他还强调了藏人行政中央的双重目标;即基于「中间道路」政策通过对话解决藏中冲突,以及照顾流亡藏人的福祉。
司政进一步强调了达赖喇嘛尊者对“中间道路”政策的坚定承诺,并指出:“从达赖喇嘛尊者年少时期担负领导西藏人民的重任之初,尊者就认定通过和平与非暴力的方式解决西藏问题是最可行的前进道路。”
司政指出,尊者从佛教哲学和圣雄甘地的非暴力理念中汲取灵感,设想了一种基于对话和相互理解的解决方案。并强调「中间道路」不是在寻求西藏的独立,而是在中华人民共和国的宪法框架内寻求真正的自治。这种方式既能保护西藏独特的文化、精神和语言特性,又能维持双方的和平共处。
此外,司政还强调了在中国政府实施消灭西藏文化和身份认同的政策之际,保护和发扬西藏的宗教、文化和历史的重要性。
司政边巴次仁对此指出:“当前许多藏人正在移居国外,他们经常说,他们的目的是为了孩子更光明的未来。虽然与印度相比,他们可能会找到更好的生活质量和机遇。但是随着孩子的成长并融入远离西藏文化的社会时,他们的下一代可能会远离自己的根源。一旦这些孩子长大成人,享受到民主社会的自由,父母就不能再将自己的信仰或传统理念强加给他们。这种情况最终可能会导致父母担心和怀疑移居国外的决定是否是正确的选择。”
司政指出:“归根结底,最终的责任在于父母和子女双方。如果你只关注某一方面而忽视了生活中光明的一面,你可能会发现自己在余生中都在反思自己的决定。”
随后,司政重点谈到了流亡藏人社区的未来。他表示:“我们必须努力维护我们的宗教、文化和历史,我们每一个人都在其中发挥着至关重要的作用。无论是通过教导孩子学习藏语还是庆祝我们的传统节日,我们都必须确保雪域西藏维持千年的文化和精神能够继续蓬勃发展。”
司政还进一步谈到了维持流亡藏人社区团结的重要性,并呼吁藏人民众为共同的事业携手努力积极参与文化保护工作。他表示:“只有团结一致,我们才能保护我们的身份和文化遗产,抵御任何削弱它们的企图。。
司政最后表示:“我们的前进的道路可能充满挑战,但只要我们团结一致,在达赖喇嘛尊者的慈悲领导下,我们将继续未完成的自由事业,为西藏境内外的人民创造美好的未来。”
结束对锡金邦让旺拉地区的昆培林藏人定居点的访问后,司政边巴次仁于 10 月 19 日上午离开当地前往印度首都新德里继续展开访问。
记者:慈卓玛 责编:蒋扬
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