語言
བོད་ཡིགहिन्दीEnglish

  • 首页
  • 新聞訊息
    • 新聞總覽
    • 评说西藏
    • 世界-西藏
    • 境內藏人的自焚事件
    • 西藏通訊(期刊)
    • 書籍資料
    • 图片新闻
  • 達賴喇嘛
    • 達賴喇嘛尊者”3‧10″歷年演說
    • 達賴喇嘛尊者的談話、聲明和函件
    • 達賴喇嘛 談佛教的基本見解
    • 媒体专访达赖喇嘛
    • 達賴喇嘛 獎項與榮稱一覽表
    • 達賴喇嘛 英文著作名錄
    • 達賴喇嘛舉行”時輪金剛大法會”紀錄表
    • 達賴喇嘛客座《商業周刊》總編輯
    • 人性與世界和平
    • 藏傳佛教疑問解答120題
    • 西藏生死書
  • 关于西藏
    • 西藏簡史
    • 西藏國歌
    • 西藏國旗
    • 西藏的行政區劃
    • 西藏的山脈
    • 西藏的河流
    • 西藏湖泊
    • 西藏的氣候
    • 西藏的自然資源
    • 西藏的野生動物
    • 西藏的森林
    • 西藏人的姓氏
    • 西藏的飲食習慣
    • 西藏的房居
    • 西藏的婚姻習俗
    • 西藏的喪葬習俗
  • 行政中央
    • 藏人行政中央噶廈(內閣)
    • 最高法院
    • 西藏流亡藏人憲章
    • 西藏人民議會
    • 教育與學校
    • 藏人行政中央重要文件冊
    • 59年後的記事年表
    • 流亡歲月的大事記回顧
    • 流亡藏人分布圖
    • 藏人行政中央駐外機構
    • 虚拟参观
  • 西藏人权
    • 西藏人權與民主促進中心
    • 1994-1995 西藏人權狀況
    • 1997 西藏人權報告(概要)
    • 1999 西藏人權報告 (摘要)
    • 2000 西藏人權報告 (摘要)
    • 2002 西藏人權報告 (摘要)
    • 2003 西藏人權報告 (摘要)
    • 2004 西藏人權報告 (摘要)
    • 2005 西藏人權報告 (摘要)
    • 2006 西藏人權報告 (摘要)
    • 2007 西藏人權報告 (摘要)
    • 2008 西藏人權報告 (摘要)
  • 西藏与国际
    • 西藏與世界
    • 世界人權宣言
    • 國際社會的關注與迴響
    • 聯合國1959年XIV 西藏問題決議
    • 聯合國1961年XVI 西藏問題決議
    • 聯合國1965年XX 西藏問題決議
    • 1991 聯合國有關西藏問題的決議
    • 1997 國際法學家協會的西藏研究報告
    • 2002 亞州公民社會論壇
    • 2003 美國對西藏宗教自由報告
    • 2004 各國對西藏人權報告
    • 聯合國人權考察譴責中國人權倒退 2005年
  • 联系我们
  • 網站
    • 最高法院
    • 选举委员会
    • 西藏人民议会
    • 宗教与文化部
    • 内政部
    • 财政部
    • 教育部
    • 外交与新闻部
    • 卫生部
    • 印度 德里
    • 美国 华盛顿
    • 瑞士 日内瓦
    • 比利时 布鲁塞尔
    • 日本 东京
    • 澳大利亚 堪培拉
    • 南非 开普敦
    • 台湾 台北
    • 残障学校
    • 社会资源开发基金
    • 藏人自愿服务团队
    • 藏语术语网站
    • 教育指导网站
    • 学习藏语网站
    • 世俗伦理网站
    • 西藏政策研究中心
    • 藏人行政中央电视台
    • 西藏博物馆
    • 西藏人民议会官网
    • 西藏企业家网站
    • 行政培训和福利协会官网
    • 雪域金融发展官网
    • 声援西藏官网
    • 中间道路官网
  • 虚拟参观

藏历新年,时报记者被拘留的17个小时

西藏之页记者
7 years ago
四川宗萨寺的一名僧人 Gilles Sabrié for The New York Times
四川宗萨寺的一名僧人 Gilles Sabrié for The New York Times

STEVEN LEE MYERS

中国宗萨寺——穿着深红色长袍、挥着蓝色塑料宝剑的僧侣正在排练第二天为庆祝藏历新年演出的舞蹈。然后,一名身着制服的警察出现在寺庙,说要问几个问题。

这是我和法国摄影师吉勒·萨布里(Gilles Sabrié)被警方拘留近17个小时的开始,这对身在中国的外国记者来说,时间虽然不短,却并非罕见的经历。要说明的是,这算不上痛苦的折磨,因为记者在中国和其他地方面临着更严重的威胁和虐待。准确地说,这是一种麻烦。

但对中国人来说,这是一种自找的难堪。上周,我们曾深入青藏高原的大山,想写写中国这个地区的节日传统。但用拘留并最终将我们驱逐出该地区的方式,政府当局成功阻止了这一切。因此,作为替代,我写了这篇。

中国这个国家,对自己在世界舞台上冉冉升起的地位散发出自信——但那些对一位外国记者不受限制地(也就意味着无法加以审查)旅游时可能遇到的人和事抱持高度敏感态度的官员,却驳回了这一点。

结果就是,记者在中国时而被无视,时而被跟踪。据一个不被中国政府认可的组织——驻华外国记者协会(Foreign Correspondents’ Club of China)的最新调查显示,记者会被骚扰、拘留,甚至遭到人身侵犯。

為慶祝藏曆新年,僧人們在準備舞蹈 Gilles Sabrié for The New York Times
為慶祝藏曆新年,僧人們在準備舞蹈 Gilles Sabrié for The New York Times

根据各种说法,在习近平任内,情况正在恶化。在现在看来更为开放的前任们一头扎进资本主义之后,习近平正设想一个共产党有着至高地位的「新时代」。

习近平的态度在各级官员中影响深远,他们似乎对官方正统有丝毫偏离都十分害怕,以至于认为与其跟记者打交道,不如避开他们更为安全。

那项调查发现,半数的外国记者在去年的报导中都曾遭到阻碍。在敏感地区,这些数字更高:如西部以穆斯林为主的新疆地区,或是在中朝紧张边境沿线的城市。在藏区,这些数字最高。

在中国,或许没什么比西藏问题更为棘手。中国将西藏视为其历史帝国的一个部分,但许多国家认为中国是在1912年清王朝覆灭,西藏已事实独立数十年后,于1951年将其非法吞并的。

而今,记者如果没有获得特别许可,是不能进入西藏自治区的,但外国记者可以自由前往其他以藏人为主的地区,比如与之接壤的四川省内的一些地方。至少理论上可以。

宗萨寺就在这里。它依附在一条狭窄的山脊之上,俯瞰着一个蜿蜒着汇入川藏分界线长江的山谷。最近的机场在康定,要11小时车程,道路在青藏高原上的山脉之间通行。那个山谷的海拔接近11500英尺(约合3500米)。

宗薩寺的歷史可追溯至八十幾,但它的寺廟在1958面被毀,當時中國被共產黨所控制。1983年,宗薩寺開始重建 Gilles Sabrié for The New York Times
宗薩寺的歷史可追溯至八十幾,但它的寺廟在1958面被毀,當時中國被共產黨所控制。1983年,宗薩寺開始重建 Gilles Sabrié for The New York Times


寺院的历史可以回溯至8世纪,但庙宇却在1958年中国开展加强共产党统治的运动中被毁。重建工作始于1983年,现有大约200名僧人在6个寺庙中生活、学习。

藏历新年——洛萨(Losar)和春节类似,是一个持续数日,有各种仪式,与家人团聚的节日。我们遇到的僧人正准备着一个仪式,它会吸引方圆数里的村民登上这个陡坡。此类仪式的恢复,表明政府对传统信仰的接纳程度正在增加。

可我在登上山顶之后还没来得及喘口气,我们就被送到了最近的达马乡派出所。

表面上的理由是要求向地方当局登记,就像外国旅行者被要求在中国抵达一个新地方的24小时内要做的那样(或者是抵达一个偏远地方的72小时内,就像这次这样)。这种形式上的程序通常由酒店前台处理,但我们前一天晚上抵达招待所的时间很晚了。这家招待所尽管有着质朴的魅力,却缺少现代设施。

当我们抵达派出所时,本来可以很简单地就进行登记,但很快我们就明白了,我们的存在才是问题。

为舞蹈仪式做准备的僧人们 Gilles Sabrié for The New York Times
为舞蹈仪式做准备的僧人们 Gilles Sabrié for The New York Times


一名警察解释说我们必须要等从德格来的领导,那是县政府的所在地,需要两个小时的车程。然后又来了另一位警察,态度生硬地告诉我们不能再使用电话。现在算是拘留了,虽然是软性的。

我们一开始在室内等着,然后又挪到派出所洒满阳光的院子里,院子里有个篮球场,当地的孩子夏天时会在那里打球。那些藏族警察们聊着自己的工作、工资,找女朋友、讨老婆不容易的话题。在一个两性比例中年轻男性过剩的国家,这是永恒的牢骚。

尽管我们被拘留了,我还是向其中一位警察问道,这个村子是否安宁。 「有时候有人的牦牛不见了,」他回答道,「我们就会去帮他们找。」

到最后,警察们看起来有些同情我们了。他们甚至分享了他们的午餐——里面有道菜是炒牦牛肉——是由一位穿着警服围着围裙的警察端上来的。

来自德格的代表团来了,他们并非像我们被告知的那样来了解情况的,而是为了陪同我们回德格。在那里的派出所翻来覆去问了三个小时的问题——我们为什么来,我们在当地认识什么人——后,一名便衣警察宣布,我们应该先登记,并且表示我们应该一开始就先请求获得批准再来。

事实并非如此,但这是我们遭到驱逐的官方说法。警察现在会陪同我们回到康定。

在描述威权主义政权时,「卡夫卡式」(Kafkaesque)这个形容词往往被过度使用,但有一个方面倒是用起来恰当——有时候权力运用方式的荒诞不经。

宗萨寺脚下,一名女子将牦牛粪便摊开来晒干,晒干后的牦牛粪便可被用于作为做饭和取暖的燃料 Gilles Sabrié for The New York Times
宗萨寺脚下,一名女子将牦牛粪便摊开来晒干,晒干后的牦牛粪便可被用于作为做饭和取暖的燃料 Gilles Sabrié for The New York Times

将我们送回康定的警车司机戴着一顶扬基棒球帽,期间一度还反戴着。坐在前排的警察把自己的手机连到警方的电台,看着手机萤幕上不断滚动的歌词,用卡拉OK的方式跟着唱了歌手大壮大受欢迎的忧伤摇滚歌曲《我们不一样》。

凌晨两点后,我们到了康定的一家酒店,结果花了近一个小时的时间与一名自称为刘晓莉(音)的女子争论,她是公安局的代表。

她的敌意很明显。有一度,她怀疑地问我们,她如何能确定我们从前一天早上10点后就一直遭到拘留,仿佛警察没有把我们送到酒店一样。

我们被允许登记入住,事实上是获得了自由,尽管在那短暂夜晚余下的时间里,一直有一个保安待在大堂。第二天早上,刘晓莉和其他三个人挤进了一辆SUV,开车把我们带到了四川省会成都的机场,在那里,我们登上了返回北京的飞机。

关于我们被拘留一事,外交部及国务院新闻办公室均未作回应。

在驻华外国记者协会公布其报告后,外交部发言人华春莹驳斥了其中列出的抱怨,说大多数驻华记者在中国进行报导时都没有遇到问题。

「我们希望通过你们的笔和镜头,」她说,「向世界展示一个真实、立体、全面的中国。」

 

来源:纽约时报

焦点新闻

驻澳洲办事处联合各界纪念西藏自由抗暴 66 周年

March 9, 2025

藏人行政中央缅怀 1989 年拉萨抗暴运动中牺牲的英烈

March 8, 2025

司政边巴次仁对印南拜拉库比藏人社区的寺院和学校进行视察

February 14, 2025

西藏前政治犯朗吉在 2025 年日内瓦峰会上作证

February 14, 2025

头条新闻

达赖喇嘛尊者在印南为数万信众传授白度母长寿灌顶

司政边巴次仁对印南拜拉库比藏人社区展开第二次访问

日本藏人纪念《西藏独立宣言》发布 112 周年

澳大利亚藏人青年领导力和宣传技能培训会议在悉尼蓝山召开

新聞訊息

新聞總覽
评说西藏
世界-西藏
境內藏人的自焚事件
西藏通訊(期刊)
書籍資料
图片新闻

关于西藏

西藏簡史
西藏國歌
西藏國旗
西藏的行政區劃
西藏的山脈
西藏的河流

行政中央

藏人行政中央噶廈(內閣)
最高法院
西藏流亡藏人憲章
西藏人民議會
教育與學校
流亡歲月的大事記回顧

西藏人权

西藏人權與民主促進中心

西藏与国际

西藏與世界

© 2023 藏人行政中央官方中文網 •  隱私政策

西藏之頁網域名稱更改公告