一位印度記者的文章：

假如這部分錢是非法的，那幾乎所有的宗教機構都要小心了！

對於這樣一個偉大的藏傳佛教領袖噶瑪巴來說，這點錢有什麼值得大驚小怪？他最近剛從菩提伽耶，每年一次的祈願法會回來，接見很多從世界各地來的帶著虔誠心的弟子，那些弟子也會供養他們最敬愛的上師，只是幾百萬盧比（不是美金），那值得大驚小怪嗎？那如果發生在非洲，或許是。但是如果是在美國，日本，韓國，香港或台灣，當然不是！尊勝大寶法王在藏傳佛教中擁有世界性的知名度，很多人全年積攢出時間和金錢，就是為了能到這裡見他一面，以表達他們至誠的敬意並參加在菩提迦耶舉辦的祈願法會，為世界祈禱和平。弟子們的供養不僅僅是尊敬上師並且相信上師在過去和未來的佛行事業，例如，上師提供尼院的日常開銷，無家可歸的人們和西藏傳統藝術等。

所以祈願法會結束後，上師得到一批供養錢並不是什麼大事，尤其那些錢是來自於 25個國家！那也意味著有25個國家以上的人們到印度來提高印度的經濟！所以對於那筆數目的資金，人們不會感到奇怪！尤其是那筆錢是來自世界各地弟子的供養。在佛教中，只要你願意，你可以盡可能地供養，那不是關於合法或非法的問題，那是信心！假如那筆錢被聲稱是非法而拘留，那麼你需要證明所有弟子們的供養都是非法的理由。我們希望從世界各地來的人們不要給印度一個像“宗教恐怖主義’的壞印象。印度作為佛陀的故鄉，我們希望這件事情不要毀了印度的聲譽，尤其是這個國家，還努力在保留佛陀時代的特徵。

星期三整個印度慶祝她的獨立日，這表示這個國家懂得自由的價值，那是用很多沉默的解放運動換來的今天的局面。很多年以前，第17世噶瑪巴帶著他的傳承的責任，冒著生命危險來到印度（世界上最重要的喇嘛之一），政府友善地給與了他可以在印度停留的難民身份，然而他的行動到今天還受限制，即使是拜見達賴喇嘛，還需要審批。這個原因是來自於不明的信息，有人懷疑他跟中國當局還有著某種聯繫，雖然還沒有人能證明那信息是什麼和從哪裡來。

這兩天，更多的傳媒聲稱被扣押的錢是進行非法的土地交易，調查還在進行中，但結論明顯地已經出來了！

假如大寶法王住的房間可能你的房間還小，而事實上就是比我們大部分人的還小，那你什麼感覺？尤其是對於那些真誠信仰他的弟子們，假如有人事先沒有徵得他的同意而要供養他土地，那非常正常！在佛陀時代，須達長著（Anathapindika）就找到一個合適的地方（祗園精舍）供養佛陀，他在地方鋪上金幣而買地，就是為了提供佛陀演說法教。這是佛教非常美麗的傳統，美麗的印度古老傳統。

在古時代，供養佛陀是非常吉祥的事，今天也一樣！假如你有一分錢供養佛陀，你會說不嗎？除此之外，假如你非常富有，你想供養土地或房子給佛陀，你不會遲疑這麼做的。你怎麼會錯過通過供養而積累福德善業的機會？那些不是佛教徒的人們可能會好奇那是怎麼回事，那是有關信仰！在其他宗教中也有同樣的例子。我們怎能否認信仰？我們怎能定義供養是非法的？美國人也是通過金錢而展現他們的信仰（我們信仰的上帝）。

所以，這筆錢就跟用金幣供養佛陀沒有什麼不同，假如那筆錢被聲稱為非法而被扣留，那麼請向全世界證明弟子的非法性，乃至所有的佛教徒們！假如供養是合法的，那麼金錢的供養也同樣合法，假如供養合法，那麼一塊表，一本書，一個IPAD，一輛汽車甚至供養一塊土地也同樣合法（can you say “no” to Steve Jobs?）最主要的是，假如人們不能定義或證明供養是非法的證據，那他們應該看到更深的一個層面，更深一層，他們會看到信仰！一旦他們看到了信仰，那不再是合法或非法的問題，而是信仰！