应世界基督教禅修会的邀请，西藏精神领袖达赖喇嘛尊者于12月1日在印北达兰萨拉的寝宫透过网路视讯，以「团结意识；一心一意」为题与世界基督教禅修会创始人神父劳伦斯 · 弗里曼 (Laurence Freeman) 进行简短交谈。此次活动为该禅修会成立30周年的活动之一。
达赖喇嘛尊者在与世界基督教禅修会创始人神父劳伦斯 · 弗里曼的谈话中，达赖喇嘛尊者以西藏礼仪词语（札西德勒）向神父进行了问候，同时，神父弗里曼也回复尊者，强调见到尊者是一件非常高兴的事，祈愿尊者法体安康。
达赖喇嘛尊者在发表讲话时首先指出：“如今，我们每一个人，甚至是动物都想要和平，当我们出生时，就得到了母亲的关爱，没有爱，我们将无法生存，这就是生命的开始。我们人类是社会性的动物，自然要关心他人的福祉，这也是我们人类本性的一部分。
但不幸的是，在现今的时代，我们看到了加强发展人类的智力，对培养一颗善心却不够的。尽管富有同情心是人类的天性，但在上个世纪出现了太多的战争。然而，现在大多数人已经厌倦了暴力，许多人看到了太多的钱使用在制造武器上，为了和平世界，我们的目标应该是一个非军事化的世界。
在如今的现实中，我们不能只关注 我的国家 或 我的领土 ，我们生活在一个超越国界的全球经济中。因此，我们需要从人类的一体性角度来思考。
作为一个难民，我是无国籍的，但我在这个自由、多宗教的国家里生活，我是一个自由人。我有很多机会与基督教徒、印度教徒、耆那教徒、穆斯林、锡克教徒等进行讨论。而今天我们拥有一个真正的机会来促进宗教和谐。你我是精神兄弟，我有责任为宗教间的和谐而努力，特别是在基督教和佛教之间。
我经常指出，在上个世纪，圣雄甘地提倡非暴力，世界上有许多人以他为榜样。如今，我们必须尽一切努力推广拥有几千年历史的古印度传承，爱与慈悲。基督教也像其他宗教一样，在推广爱心的重要性。正如神父你所说：我们都是由一位上帝创造的。我们都是上帝的孩子，而上帝的本性是无限的爱，因此，我们也应该对他人抱有善心。
“我的一生都在致力于推广善心，我们所有的主要精神传统也都有可能做到这一点。所以，各宗教之间的和谐是至关重要”。
神父劳伦斯 · 弗里曼称赞尊者讲述的话是对世界基督教禅修会今年选择的主题「团结意识；一心一意」的完美介绍。神父还回顾了尊者陈述的，现代教育花了很多时间在智慧上，但还需要努力培养一颗慈悲的心。
神父劳伦斯 · 弗里曼邀请尊者对「团结意识；一心一意」这一主题作出反映，并谈及心与智如何在意识中结合。从本质上讲，一个人如何才能转变为一个更有爱心的人。
“作为一个帮助人类改造自己而付出生命的人，你对心与智的意识有什么理解？”
达赖喇嘛尊者表示到：教育是具有普遍价值的，到目前为止，现代教育的重点是发展大脑、智力，而不是心灵。如果你有一颗善心，你就会有平静的心，但如果你被竞争意识和随之而来的挫折感所困扰，你就不会有平静的心。
正如我之前提到的，上个世纪，圣雄甘地提出了非暴力概念的重要性。在这一世纪，如果整个世界能够更多地关注，不仅仅是在教堂和寺庙，而是通过教育来关注善心，那它也将具有同样的力量。
无论我遇到谁，我都会微笑，因为人们都喜欢。即使是狗也会用摇尾巴来回应一张笑脸，如果你对它们皱眉头，它们的尾巴就会垂下来。我们必须尽一切努力促进同情心和善心，这也是所有宗教传统都能做出的贡献。”
劳伦斯神父表示到：你的微笑多年来照亮了世界，也许当世界领导人会面时，我们应该首先要求他们只是互相微笑。”
达赖喇嘛尊者指出：我们不能因为世界领导人的表现而责备他们，因为他们也是重视竞争和名声。这正是现代教育的不足之处。我们需要用这一点教导同情心的价值，以及如何培养和以便我们都有良好的健康平静的心态。尊者进一步表示：我们70亿人在本质上都是一样的。我们都是兄弟姐妹。我们需要以世俗的方式学习如何加强善心。
劳伦斯神父提到了他在教孩子们禅修时感受到巨大的希望感。
尊者回答道：”孩子们对一张笑脸有积极的反应，因为这表示一颗善心，如果他们的老师面带微笑，孩子们就会很高兴，享受他们的课堂，但如果老师很严厉，他们就会想尽快离开。他们自然会欣赏那些对他们的幸福表现出真正关心的老师。
应该从世俗的角度提出善心，而不是只有宗教实践一个因素，这是能改善我们的健康和福祉的东西。当你有平静的心态时，你的大脑功能会更好。当你充满愤怒或恐惧时，它就不能很好地工作。如果你有和平的心态，你就能更好地学习。”
劳伦斯神父想知道尊者如何看待宗教的未来。
达赖喇嘛尊者表示：”我觉得教育是有普遍价值的，但宗教是个人的选择，你相信什么就是你自己的事，然而，所有宗教的基本信息都集中在爱和同情心的重要性上。
如果宗教教师能聚在一起讨论这些事情，那将是非常好事。同样宗教学者也可以从教育方面来讨论。如果我们心有善心，我们就会享受到健康和心灵的宁静。我认为我们的各种宗教传统可以促进我们更加清楚地了解这一点。
虽然我是一名佛教徒，但我并不试图宣传佛教，我更关心的是，佛教徒如何能从他们所知道的心灵平静中为更广泛的人类幸福作出贡献，如果可以说，我遇到过心胸狭窄的基督徒，他们主要关心的是宣传他们的信仰。然而，还有一些人，他们看重的是如何为他人的福利做出贡献。”
劳伦斯神父表示：在之前的对话中，尊者曾谈到心与智和谐的精神实践，请尊者谈谈这种慈悲的概念。
尊者指出：在教育过程中，平静的心态是必不可少的，如果你被愤怒或嫉妒冲昏了头脑，你就无法学习。所以，如果你要好好学习，重要的是你要找到平静的心态。善心是具有普遍价值的。这就是为什么我希望当这新冠病毒消退后，我能够去德里，与教育工作者讨论如何在整个教育中心纳入和发展善心的理念。
劳伦斯神父向尊者谈到，自从1980年他们在蒙特利尔第一次见面后，我们已经认识了40年。我认为这是我生命中最大的祝福之一。
随后劳伦斯神父想尊者介绍了世界基督教协进会的三位成员和在世界的不同地区都很活跃，并邀请三位成员向尊者提出自己的问题。第一位是莎拉·巴切拉德（Sarah Bachelard），她是澳大利亚的一位圣公会牧师。她问道，禅修如何能导致社会转型。
尊者表示到：“我们有五个感官和五个感意识，但我们也有精神意识。我们的感官意识对物质世界做出反应，但禅修是与我们的主心和我们的精神意识有关。
如果你在学校里教禅修，学生们可以闭上眼睛，如果他们觉得这样更舒服的话，可以思考一下他们头脑的性质。学会区分感官意识和心理意识，学会只关注心灵，这很有帮助。当你静下心来注意你的感官时，会导致更安静的头脑和更踏实的感觉。
在开始时，最好是独自禅修，一旦你有了一些经验，就可以他人一起禅修，这可能会对其他人有所帮助。如果你让你的思想游荡，使自己东张西望，想知道这个人或那个人在想什么，那很难静心禅修。开始时禅修十分钟，然后延长到三十分钟，一小时或更长的时间”。
正在哈佛大学学习神学的尼克-斯克里姆蒂向尊者提问到怎样可以解决气候危机。
尊者表示到：在古代，我们只考虑我们自己的地方，但现在我们必须在全球范围内思考，除了整个地球的福祉之外，我们还必须考虑所有70亿人。例如，西藏是亚洲大河的源头，所以西藏高原的气候发生的变化会影响许多人的生活。
全球变暖是非常严重事，如果我们不采取行动来解决这个问题，世界将变得令人难以忍受的炎热，当我还是个孩子的时候，在西藏，拉萨周围的山脉被深雪覆盖。这些天，雪已经大大减少。我们必须认识到，全球变暖和全球经济一样，对我们所有人都有影响。当涉及到采取行动时，善心会给我们带来内在的力量”。
世界基督教禅修会董事会成员安吉丽娜-陈问尊者，对下一世的达赖喇嘛有什么想法。
尊者回答道：不知道，而且我认为不急于考虑第十五世达赖喇嘛的问题。只要我还活着，我就会努力为创造一个更好、更和平、有健康环境的世界作出贡献。我不是很关心下一个达赖喇嘛，事情正在发生变化，改善教育的问题才是广大民众关心的问题，当涉及到达赖喇嘛或班禅喇嘛时，我们只是在谈论个人。”
劳伦斯神父问出的最后一个问题是关于沉思的传统如何帮助区分幻觉和现实。
尊者表示到：现在是时候，不再只考虑我所在的地方、我的国家等，目前的现实是，我们必须考虑整个世界，考虑气候变化如何影响整个地球以及地球上的每一个人，同样，由于全球经济影响到我们所有人，我们必须考虑到每个人，我们必须认真对待人类的一体性。
如果我们按照这样的思路教育当前的年轻一代，他们长大后就会对整个世界以及整个人类有更多的认识。
这是新的现实–我们生活在一个全球经济和全球生态中，在我自己微薄的经验中，我意识到，当我生活在西藏时，我真的只想到了西藏人。然而，自从我来到印度生活，我学会了为所有70亿人的福祉着想。”
劳伦斯神父表示到：”作为一个难民，你已经成为一个世界公民。”。
“是的，我不再只考虑西藏人的福利，我想到的是所有的人类，实际上是有生命的所有人。”
最后劳伦斯神父表示到曾希望能邀请尊者参加博内沃的落成典礼，但情况发生了变化。世界基督教协进会的成员请尊者为禅修会和世界和平给予祝福。
尊者表示：”当然，我感到与我的基督教兄弟姐妹们有一种特殊的联系，我祈祷那些真正努力将上帝的信息–爱和宽恕–实践在人类中，并能够取得成效。”
劳伦斯神父最后表示：谢谢你 达赖喇嘛尊者，你的祝福是我们力量的巨大来源。我们请求您将我们留在您的心中，正如我们将您留在我们的心中一样。我们祈祷你保持健康，以便你的微笑继续照亮世界。谢谢你在我们多年的友谊中教给我们的一切。”
记者/责编：巴桑
来源：达赖喇嘛尊者官网
《西藏之页》首发，转载请注明出处
