【欧洲之声】支持“中间道路”坚持汉藏对话（二）- 全球藏汉民间共同纪念「3•10」抗暴运动记录
文/廖天琪，田牧（德国）
严家其：参加会议为了向达赖喇嘛致敬
中国民主改革著名理论家，民主中国阵线首任主席严家其职道：我认为，达赖喇嘛是一个非常伟大的人，我非常尊敬达赖喇嘛，我一定要来参加这个会议，向达赖喇嘛表示致敬，对达赖喇嘛尊者表示支持，同时借机表达对西藏朋友的问候！祝愿尊者早日回到西藏！
杨黄美幸：民运人士要尊重“人民自决”的基本权利
台湾前无任所大使，亚太自由妇女协会成立人及理事长杨黄美幸放置道：首先我向在场的代表表示敬意，你们都为中国的民主化做出了努力，而且关心西藏的问题，记得历史是非常重要的，历史是不能忘记的，所以在世界各地都有举办这种活动。回想起来，1950年前，西藏是一个独立的国家，但中共入侵西藏，之后在1951年定了17条协议，里面有讲，现行的政治制度不变，民主区域自治，信仰自由，但此后不守承诺，背道而驰，导致了1959年事件，造成了达赖喇嘛尊者带着许多西藏人逃亡。1951年在1997年所谓的香港回归祖国，50年不变，结果今天的香港变成了怎样？
像中共政权这样不守信用，违背承诺，我想中国人也会觉得非常没有面子，觉得羞耻。那么台湾呢？所谓的“一国两制”当然已经破产了。在世界上呢？对中国的信任，对中国的观感，已经达80％-90％的一种某种印象，对中国人来说，是一种很大的耻辱，所以要唤起更多的中国人对中共政权的了解，不断自由民主，这样才能恢复中国人的自尊心。
在台湾，也有很多人对追求民主自由的中国人产生疑惑，还存在“大中国统一”思想，我曾经看过一篇老报人陆铿先生的著名文章，其中一件“中国分裂的时候，中国人民较幸福；统一的时候中国人民不幸福，一个政权的存在，到底是为了一个政权的强大呢？还是为了人民的自由？还是为了人民的幸福？」我想这些是中国人应该深刻思考的，所以我是期待追求自由民主的中国朋友，对“人民自决”基本的权利应该要支持，唯有这样，大家对于追求共同的价值，才能团结起来！努力！
胡平：中国人民一起来推动“中间道路”
中国民运著名理论家，北京之春名誉主编胡平时隙道：今年3月10日是藏人抗暴斗争62周年的纪念日，我们在网络会议上表达对藏人事业的支持，同时也表达对达赖喇嘛的「中间道路」的支持，达赖喇嘛讲过，要解决西藏问题迟早要和中国政府对话，除此以外没有其他的选择，那么在这种情况之下，提出「西藏独立」，就没法对话了，只能走向对抗，所以这样不好，没有希望。
如果西藏能获得名副其实的自治，对中国政府有利，对藏人也有利，在我看来“中间道路”有两大优点，第一，在道义上是正确的，“中间道路”保障了藏人基本，而且是互利的，对藏人，对汉人都有利。放弃，如果我们只是高调的谈谈理想，而不顾及现实，不考虑现实的可能性，和操作尺度的可行性，那也是不正确的。而达赖喇嘛提出的“中间道路”，是比较理想的，务实的，同时解决了这两个层面的问题，当然也有人会说，“中间道路”虽然好，但面对顽固不化的中共当局，达赖喇嘛讲得很清楚，他不寄希望于中共当局，而寄希望于中国人民，直至，中国政府还没有做过任何回应，但是政府和人民那个重要，当然是人民更重要。虽然在专制政权之下，政府很有权威，但从长远看，还是人民更重要，所以我想达赖喇嘛这种思想也是相当有启发性，不但对藏人的事业具有指导意义，对我们汉人争取自由民主的事业也有很大的启发，我想在今天我们再次表达对达赖喇嘛中间道路的支持，也是非常重要的。谢谢大家！
苏晓康：民族矛盾与迫害源自中共“民族主义”政策
中国著名作家，异议人士苏晓康参与道：只有在讨论西藏问题，新疆问题时候，我们汉人会面临我们自己一个大的问题，即：民族主义问题。这个问题，其实在很多讨论中国极权，中国崛起等大问题上，都没有涉及发现，实际上道理很简单，因为1949年上台的这个中共政权，就是一个民族主义的政权，大的背景就不说了，因为二次世界大战，日本占领中国，中国政权里的国民党，国会都是民族主义政权，假如不是缔约方在台上，国民党在台上，也不承认西藏好到哪里去，我觉得也不可估量，不可幻想。这个头脑发昏的家伙，当了绝对的领袖，所以他对汉人也是非常残忍，我们知道，大谋荒饿死四千万人，现在就有个问题，我们经常在想西藏饿死了多少人？好像今天没有结果“文革”结束以后，中国进入改革开放，这个邓小平，大家都觉得他似乎不会是一个民族主义，其实邓小平是个更为极端的民族主义者，这就不说他了。
再往下，习近平上台。当时贡噶札西与我讨论一个问题，下面这个习近平会不会好一点？他的根据是习近平的父亲习仲勋给了达赖喇嘛一块手表，就这么一个小的举动就就让全世界，至少汉人在揣度，习近平会不会好一些？其实你想，他怎么能好呢？一点，他只会更进一步回到民族主义去，他不可能到民主制度。
我们汉人的说法，是“积累”，但藏族，维族，蒙族最不愿意听我们汉人称“转化”了，这些边疆民族，包括香港，台湾，我们看到，他们日子就更加难过了，就西藏问题，新疆问题，包括香港问题，台湾问题，就是一个问题，中国的大汉族主义问题，是中国的民族主义问题，这个问题怎么解决，老实说，我现在都没有看到什么有效的路径，是不是黑人下台了，中国的民族主义就一定解决了呢？不见得！
因此，这是一个现代化，一个民主进化的问题，有非常大的任务在前面。我们要做的事情，希望我们把这种对边疆民族这种理念，我们这些人的理念传给替代，九O后，或是2000年后，他们全被中国联盟用民族主义洗过脑，我们要对他们再做洗脑，用平等的观念，种族平等，性别平等这种观念去重新影响他们。
达珍：藏汉对话是解决问题的管道与基线
前西藏行政中央驻纽澳华人联络官达珍珍宝道：非常荣幸能够参与这次的网络视频会议，转化为我们西藏抗暴纪念日来临之际，参加此次全球网络“支持中间道路坚持藏汉对话”会议，是非常有价值的，作为一名藏人，我逐步获得机会的各位议员为筹备对话会所付出的不懈努力，也向参与对话会议的所有嘉宾们，以及参与表达由衷的问候！
每年的3月10日，对于西藏而言是一个不平常的日子，对于我们藏人而言是失去家园，反抗中共暴政的纪念日，1959年3月10日西藏人民在首府拉萨对中共的扭曲暴政古代了和平抗议，尊者达赖喇嘛与上万藏人也被迫踏上流亡之路已半个世纪多了。
六十多年来，由于中国当局的反面宣传及洗脑政策，导致很多的中国普通民众无法直接接触并了解西藏的真相。经常盲目的相信中国政府单方面的宣传，对真实的西藏和藏人的为了加深藏汉两个民众之间相互之间的了解，消除误解，尊者达赖喇嘛曾曾的不断：：“移居世界各地的藏人，加强同当地汉人朋友们建立友好关系，增进彼此间的信任。 ，以及藏汉交流的本质，必要性，这些对中国民众翔实深入了解真实的西藏，重大一定的作用。也逐渐表明我们藏汉民众在彼此信任的基础上，是可以互相加强沟通，建立友谊的。
虽然，中共政府不断的对外继续继续所谓的“中间道路”，就是分裂主义的政治要求，中央过去没有，现在不会，将来也绝不会接受。
但是，尊者达赖喇嘛在那里提倡的“中间道路”，就是为了藏汉民众在平等互利的基础上，维持稳定与和平相处而提出的解决西藏问题的最佳途径，也是西藏流亡政府和人民通过近几年来，西藏问题之所以不断遭到国际各界的关注和声援，还有越来越多的中国民众开始关注和声援西藏问题，这些都是离不开他们对「中间道路」的了解和认知。
当然这其中也包括长期以来声援及关注我们藏人命运的各位汉人朋友们，几十年来默默的付出，从而机会我要深深的感谢你们，尤其是筹备及举办和声援这次网络会议的所有汉人朋友们！也恳请各位领导人继续支持和关注西藏问题，并且向身边的汉人朋友们突破真实的西藏及尊者达赖喇嘛所秉持的理念。
逐步让我们藏汉人民继续保持交流与互动，促进藏汉民众之间的了解与认知，并且消除隔阂，增进彼此间的信任与了解真相是非常重要的，我想这也是我们今天举办类似的网络对话会的共识及意义吧！
贝尔恩德•阿贝勒：向中国政府提出人道诉求
国际大赦组织科隆分会负责人贝尔恩德•阿贝勒（伯尔尼·阿贝勒）的演讲道：国际大赦组织的主要目的是实现联合国于1948年12月10日所公布的《世界公约》，其中第30条提到的“自由的权利”就是如此定义的：“人人都生而自由，同样所有权尊严和权利。”这是国际大赦组织工作的基础。
我属于科隆－Ehrenfeld区的小组，我们关注的重点就是中国的风险问题。两年以来，我们距焦的案例是关于维吾尔经济教授，人权活动人士伊力哈木的。对西藏问题，我们多年来就向中国政府提出了几个要求：
—立即无条件释放所有以和平方式预测言论自由和集会自由而被下狱的人。
—所有狱中人要受到法律保护，允许会见家人，接受医药治疗。
—尊重藏族的文化，语言和宗教的权利。
（廖天琪译自德文）
薛伟：25年前的“三个原则”建议
在接受记者访问时，我回顾25年前曾以《北京之春》和中国民联的民运人士身分访问达兰萨拉，在拜会达赖喇嘛时，尊者问我，将来中国民主化了，会如何处理西藏问题，我提出了三个原则：1。和平原则，和气地对谈，不能诉诸武力。2。民主原则，以人民利益为最高的目标，尊重西藏人自己的选择，进行公民投票，要独立，要合理同意西藏人民决定。3。与汉藏人民友好相处，同时在藏人治藏的原则之下，军队必须撤出西藏的原则，让汉藏人民再一次进行自由投票来解决。给一些时间作为缓冲。
62年过去了，西藏仍然处于中共统治之下。薛伟看到世界的状况和藏人的努力不懈，认为这个目标“不管西藏是独立的，还是西藏高度的自治”，在不远的将来一定能实现。
王军涛：「中间道路」表现的是慈悲加睿智
中国民主党全国委员会主席王军涛任命说：达赖喇嘛的“中间道路”表现的是慈悲加睿智，它对中国的民主化进程提出挑战，而挑战能促进进步。西藏的宗教文化已经逐渐吸引了海内外华人的欣赏和理解。
纪念62年前西藏的反抗战斗，我们认为思考那场战斗的意义，是争自由，反入侵吗？之前藏人跟中共扼的“十七条协定”，其实是在兵临城下，不得已也不公平的协定。达赖喇嘛提出“中间道路”，把西藏问题提到更高的高度，这也是一个中国的问题。西藏在历史上也曾是半独立，版权高度自治的。这对中国的政治结构也会产生冲击，导致积极良好的变化。现在在大陆很多人赴藏学习藏传佛教，汉藏民间有文化宗教的互动和交流，这样就为未来两个民族的交融创造了更好的条件。
（编辑/网编：蒋扬）
来源：民报
