西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于 2 月 13 日上午在印度卡纳塔克邦拜拉库比的扎西伦布寺，为数万名僧俗信众传授了由尊者的亲教师摄政王达扎仁波切撰写的《白度母如意轮》长寿灌顶并发表慈悲开示。
在达赖喇嘛尊者从扎西伦布寺的行宫乘坐高尔夫球车抵达大殿并登上法座后，诵经师带领现场僧众念诵《三续祈愿文》。与此同时，扎西伦布寺僧众向达赖喇嘛尊者和2500多名各方僧俗信众们供应了酥油茶和吉祥饭。随后，现场僧俗信众念诵奉茶祈祷文。
达赖喇嘛尊者在法会上向开示时表示：“今日以长寿灌顶来结束这次不简单的行程。我们只是暂时分离，绝非此生旅程的最末端。如平日所言，我此生能活到一百一十多岁，梦境也是这么显示，故以白度母长寿灌顶，为这次的南印行程划下句号。今天灌顶的胜本尊是白度母如意轮，对延长我等寿命有益，且具如是不共业缘。
大家在此齐聚一堂，我们都是想要修行的佛教徒，并非为了名利来到这里，所以将为汝等传授白度母的长寿加持。你们先用茶和甜饭。在我们的传统里，即便是在家中举办庆典，也为奉上茶和甜米饭。
这几天，我们在这里成办了诸多佛教事业。佛陀以遍智观照时，会看到这一群真正追随佛陀的弟子们正在诚信发愿，显而易见，这会令佛陀感到欣慰。如几天前所说，不只是梦中，在某个非常雄伟的大殿里，我仿佛见到佛陀在中间，我在下面；世尊呼唤我，叫我上前，于是我走到世尊的座前，世尊很疼我，待我极好。我心中一直感受到世尊对我的慈悲摄受，产生殊胜喜悦。”
尊者进一步表示：“佛教处于衰退时，我尽力成办佛教事业并足迹遍及世界的东西各处，讲解佛法教义，使当地开始有了佛教信仰，以及稳固原有的佛教信仰，做出了不小的贡献。
我来自安多，幼时在父母与祖母的巨大恩泽下，开始了对佛教的兴趣并留置了学佛的习气，平日也持诵文殊心咒——嗡啊惹巴扎那地。在塔尔寺的某殿里，一早便有几位小沙弥在行大礼拜并持诵着文殊心咒，当时我也跟他们一起，行大礼拜，持诵着嗡啊惹巴扎那地，我那时大约是三、四岁吧。总之，薄伽梵世尊的法义，于我幼时的心中留下了深刻的印象。
后于吉祥天母的圣湖，浮现了阿、噶、玛三字，诸如此类的因缘，最终让我拥有了达赖喇嘛的头衔。我不是多能干而获此殊荣，而是随着坚定的业力与愿力，逐渐坐上了达赖喇嘛的法座。此后，来自安多与康区的藏人都很崇敬我，遑论卫藏百姓。
我这一生中的最棒阶段是在两位师长的教诲中学习经论。从摄类学开始学起，包括如何依据理路辩论，以及背诵《现观庄严论》、《入中论》，乃至由两位师长解释这些经论的内容并指出纲要。这么回想时，确实我没枉费此生，我很高兴并随喜自己。”
达赖喇嘛尊者还指出：“拉萨发生暴动时，罗布林卡有一尊六臂玛哈嘎拉的佛像，我在这尊佛像的面前祈求。与此同时，也有一幅未曾分离过的吉祥天母唐卡，并在唐卡前卜卦，最终从罗布林卡逃亡。幸好这么做，才能抵达享有自由的国度，帮助许多具有佛教信仰的人。拥有达赖喇嘛头衔的我，受到各方人士的喜爱。即便是过去未曾有过佛教信仰的地方，达赖喇嘛也于当地颇受欢迎。这么回想时，我这一生确实不负其意义，圆满无憾。
将来的我仍会以追随佛陀的一名比丘之身份，在持戒清净的同时，修习密咒金刚乘的生起次第、圆满次第。其中，最为关键的就是观想——我每日晨醒，就会观想菩提心与空正见，这使我此生充满意义。我以这样的修行度过此生。愿朋友们也能以此作为范例，精进不懈。在我认识的人中，愈来愈多的非佛教徒朋友，对佛法深感兴趣，欢喜学习佛理。”
尊者最后表示：我以这样的方式度过此生，未来也将继续如此。依据梦兆，我会活到一百一十多岁。直至今日，我已尽心尽力，我于将来仍会精进不懈。一般来说，安多西宁人还算能干，而我发挥长处的地方没有选错，我选择在佛教事业上发挥了自己的长处，既因此获得利益，也为佛教做出了贡献。”
在结束讲话后，达赖喇嘛尊者向与会僧俗信众传授了《白度母如意轮》长寿灌顶。尊者鼓励与会信众要感到高兴，并建议他们从现在当天开始将白度母作为他们的守护神。
结束灌顶后，与会僧众向尊者供奉了感恩曼扎，并在念诵了达赖喇嘛尊者长寿祈请文和一系列祈祷文后结束了法会。最后，达赖喇嘛尊者乘坐高尔夫球车穿过会场来到寺院到阳台，尊者向现场信众挥手致意，然后返回了行宫。
记者/责编：蒋扬
来源：达赖喇嘛尊者官网
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