应蒙古国「善师说法协会」的祈请，西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于 4 月 19 日在印北达兰萨拉的大乘法苑向各方信众传授《兜率百尊》等佛法。数千名蒙古和达兰萨拉的僧俗信众参加了为期两天的法会。

在达赖喇嘛尊者登上大乘法苑的宝座后，法会诵经师带领僧俗信众诵读《心经》，与此同时，法会主办方「善师说法协会」的代表向尊者献上哈达和曼扎三宝。随后，与会全体僧俗信众齐声诵念皈依菩提偈。

达赖喇嘛尊者在开示佛法前向与会信众发表讲话时首先表示：“既然我们是佛陀故土上的流亡者，就有机会开示佛法。我和宗喀巴大师来自西藏同一个地区。我的出生地就在他故乡附近。当我回顾过去时，我发现我曾努力保存在西藏蓬勃发展的佛法传统。我大声疾呼保护环境、确保世界和平并鼓励宗教间和谐。 所以我可以说，来自杰仁波切出生地附近的某个人为世界的福祉做出了一些贡献。

正如我所说，我出生在西宁附近，靠近宗喀巴大师的出生地。当时该地区由中国军阀马步芳统治。在寻找十三世达赖喇嘛转世灵童的过程中，当我被带去见他时，他看着我的脸说，‘这个男孩有一些特别的地方’。”

尊者进一步表示：“聚集在这里的人都是佛陀的弟子，我们都秉承源自那烂陀对佛教传承。这一传承概括了佛陀的完整教义。我们在西藏、蒙古和喜马拉雅地区继续保存和发扬了这一教法。透过我个人梦境的观察，我乃赤松德赞之转世，征兆非常清晰，我也会追随其意志，令教法已衰者复兴，未衰者增上，尽力去实践。同时感谢大家对我的信任。

藏传佛教源自寂护大师带到西藏的教义，还有龙树和无著菩萨两位伟大的先行者的思想。这一传统对思想和情感运作的理解既具有科学价值又具有实用价值。这种对思想和情感的理解有可能为世界上许多问题提供了解决方案。”

达赖喇嘛尊者强调：“我决心在有生之年，实现西藏历代法王们的愿望。 正如我之前提到的那样，我明确的意识到我是法王赤松德赞的转世。 因此，我决心维护他留下的精神遗产。此时此刻，我觉得那烂陀传统的智慧有机会为人类的福祉做出贡献。”

尊者还指出，“今天我开示《兜率百尊》，这是上师瑜伽的修持法教。与其他的宗教传统（例如印度教和基督教）一样，源自那烂陀传统的藏传佛教也强调传承的重要性。”

随后，尊者念诵了《兜率百尊》中的偈文，并表示：“我们应该认真学习佛陀的教义，并且通过修行将佛陀的教义融入我们的内心，正如宗喀巴大师所希望的那样。”

随后，尊者念诵了宗喀巴大师祈愿文「米则玛」：

无缘大悲宝藏观世音；
无垢智慧总主妙吉祥；
摧灭诸魔军众秘密主；
雪域圣贤顶严宗喀巴；
善慧名称足前诚祈请！

在念诵祈愿文后尊者指出：“宗喀巴大师的护法是丹钦秋甲，我觉得他也一直在那里帮助我。我们通过学习和修行来护持佛陀的教义。 如今，有些科学家和其他传统宗教对佛陀的教义很感兴趣，他们很欣赏这些可以帮助我们处理情绪的珍贵教义。”

随后，尊者强调，当我们观想宗喀巴大师时，我们可以观想他右手边的莲花上立着一把宝剑，左边的莲花上搁着一本经文。剑表明他的智慧如何斩断无知，经文则揭示了他知识的丰富和深奥性。

达赖喇嘛尊者最后表示：“我们失去了国家并流亡在世界各地，但这一次的法会非常有意义， 我恳请大家尽全力地修习佛法。 扎西德勒！”

编译：巴桑                 责编：蒋扬