西藏精神领袖达赖喇嘛尊者与来自世界不同地区的15名青年领袖讨论「慈悲理念」的对话活动，于10月19日进入第二天的议程。
在进行简短的问候之后，国际知名神经科学与心理学家理查德·戴维森博士主持了会议，并问及达赖喇嘛尊者昨晚是否睡得好。尊者回答道：“一直如此，九个小时。”
戴维森指出：“昨天，我们讨论了如何平衡社会参与和培养良好的心态。我们问什么时候可以离开家，家是什么，如何在逆境中找到美。我们研究了父亲作为慈悲心的老师的作用，以及如何在面对这些年轻人每天面临的挑战当中保持希望。今天，我们有七名与会者将分享他们的日常生活，并向您进行咨询。”
来自爱尔兰的罗南（Ronan）首先向达赖喇嘛尊者提问说：“昨天您向我们所有人谈到全球七、八十亿人类的相同性，以及我们需要认识到的人类一体性理念。我对您所说的提出质疑，我挑战的背景是，我领导了灭绝叛乱组织的政治策略，这是一个非暴力的公民抗议团体，他们以圣雄甘地和马丁·路德金为榜样。
我们是和平的活动家，因为我们试图提高人们对全球各国所面临的是气候问题，而不仅仅是可持续性危机的认识而被监禁。我们正走在通往灭绝的道路上，慈悲的力量是远远不够的。我的悲痛和改变世界的感觉是多么不可行的。它变成了一种玩世不恭的态度，即对人类一体性理念的愿景，如此美丽的东西感觉不可能存在。
我们来这里是为了把我们的痛苦放在您的脚下。当我在面临灭绝叛乱时，我们超越了身体极限。我们的身体几近崩溃。我们正处于一个精疲力竭的时代。我让自己处于压力之下，引发了一种慢性疼痛状况，就像您膝盖上感受到的疼痛一样，但我的疼痛却遍布我的身体。似乎没有什么治疗的方法。我必须接受无法接受的现实问题。”
他进一步指出：“在2019年冬天，我有过自杀的想法。让我退缩的是，我觉得我不能对我的父母这样做，他们已经失去了一个儿子，多年前我的弟弟被自行车撞死。另一个阻止我的因素是，2020年3月我要去见您。
正如法国作家阿尔贝·加缪所写的：「在隆冬，我终于知道，在我身上有一个不可战胜的夏天。而这让我感到高兴。因为它说，无论这个世界对我施加多大的压力，在我的内心深处，总会有更强大的东西——更好的东西，正向我推来。」
接着，达赖喇嘛尊者回答道：“你们可能知道，我有四大人生使命。首先，我是一个人，我看到有广泛的不满情绪。人们面临的不是身体上的苦恼，而是精神上的不安，而这是可以缓解的。我们倾向于消极地思考，而不会停下来看看世界是多么的美好。因此，我们的一些精神不安是我们自己造成的。我们有时需要从更广泛的角度看问题，看到它们并不是那么糟糕。我们都有一颗慈悲的种子。
我们人类不像老虎这样的掠食性动物。我们关心他人，因为我们是群居动物，这构成了我们其他良好品质的基础。我们没有人是孤立的，我们是社会的一部分。我们有友谊，而社区意识是人类的基本天性。
现在，我们必须记住，这个世界是我们唯一的家园。全球变暖的影响是另一回事，但这个世界是一个令人愉快的地方。我失去了自己的国家，但印度一直很热情好客。我在这里和其他地方遇到过许多人，并观察到作为人类，我们在身体上、精神上和情感上都是一样的。
其次，作为一个难民，我失去了我的国家。但无论我们在哪里，我们仍然是人。当我对某人微笑时，他们几乎无一例外地回以微笑。通过互联网、电视和广播，我们可以与世界其他地方保持联系。整个世界都是我们的家园，全球70至80亿人类已经成为我们家庭的一部分。我们必须生活在一起。我们不可能逃到另一个星球。月亮在天空中看起来很美，但我们不可能住在那里。”
随后，来自印度的安久（Anju）谈到了在一个被情绪波动所困扰的家庭中成长的经历。她问道：“头部的疼痛是可以控制的，而内心的痛苦该如何控制？”
达赖喇嘛尊者指出：“我们可以看到两个层次的苦难或痛苦，一个是身体层面的，另一个是精神层面的不安。我们需要观察任何使我们不安的因素。我们几乎总能找到克服它们的方法。我面临过很多问题，但通过使用我的智慧来分析这些问题，已经能够保持内心的平静。人类与动物的区别之一是我们不仅具有反应能力，而且具有计划和准备的能力。”
尊者进一步指出：“我们西藏人发现我们并不孤单，作为人类的一部分我们得到了很大的帮助。当我逃离家乡时，当我在山间行走时，我想知道会发生什么。但当我们到达印度时，我们发现许多人热情地迎接了我们。”
来自德克萨斯州的克里斯汀（Kristin）在谈到自己的经历时，强调她感觉自己被社会忽视。因此，她决定成为一名作家和记者，以便能够为社会愈合播下种子，但在报社的工作似乎使她暴露在一个又一个悲剧中。她描述了看着别人受苦是如何导致某种麻木的。她问道：“当悲伤难以承受时应该如何应对？”
尊者回应说：”我们的观点是；我们如何判断这些事情，在某种程度上取决于我们如何处理问题和面对苦难。从精神层面上来讲，事情的发展是有其原因和条件的，其中一些是我们自己促成的。一些年幼孩子记得他们的前世，这一事实对我来说是一个指标，表明我们经历了一个又一个的轮回。但最重要的是，生而为人使我感到幸福。
知识给了我们勇气。如果我们只有一种生活方式，我们可能会感到低落，但想要过各种各样的生活方式的想法让我感到乐观。佛教有许多训练心智的技巧，所以没有必要感到灰心。”
达赖喇嘛尊者随后指出：“回到我的人生使命上，首先，生而为人，我致力于帮助其他人过上更幸福的生活。 尽管物质发达，但人们仍面临着各种精神上的不安。 我决心帮助人们减少这种精神上的不快乐。
其次，作为一名佛教徒，我致力于促进宗教间的和谐。所有宗教都提倡慈悲与宽容。有些人相信上帝；有些人则相信因果报应。当我听到宗教人士之间的争斗时，我感到非常难过，这就相当于药品变成了毒药一样。
第三，我必须考虑到流亡藏人社区，因为他们对我寄予了希望。他们期待我加强他们的决心和意志。传统上，西藏人民期待达赖喇嘛来维护他们的道德原则。以及我致力于努力让佛法保持活力。但这必须通过知识，而不仅仅是祈祷。”
来自墨西哥的拉美西斯（Ramses）表达了对教育的热情。他询问尊者如何激发年轻教师的慈悲之心。
尊者对此表示：“与其他动物相比，教育对人类特别重要，因为我们有如此发达的大脑，需要接受教育。我相信利他主义，一个人再有能力，也没有人能独自生存。我们依赖于我们所生活的社区。通过献身于他人的福利，我们实际上带来了自己的利益。早上一醒来，我就致力于帮助他人获得幸福，这给了我自信和内在的力量。
来自纽约的克里斯托尔（Krystal ）表示，她在五年前她失去了她的兄弟，当时他自杀了。她问到作为一个经历过损失的人，该如何应对悲痛？”
尊者指出：当你为别人着想时，你不再只考虑自己。当我们面对困境时，我们可以利用我们的智慧来克服困难。我们必须告诉自己，我是一个人，我并不孤单。我们永远不需要感到绝望。”
来自罗马尼亚的加布里埃拉，形容自己是这个团体中最年长的成员，但也是最小的成员的保护者，她的孩子还在肚子里。她表示她是在独裁者的统治下在恐惧中出生。现在，她的国家与乌克兰和俄罗斯接壤，恐惧再次出现。她说，她与那些将他人的利益置于利益之上的领导人合作。因此，询问尊者要如何应对恐惧。
尊者回答道：“ 恐惧的反面是自主，对发生在你身上的事情有一种控制感，极权制度与人性背道而驰。 他们会改变。
“当我们想到恐惧时，有两种类型，一种是有正当根据的合理恐惧，另一种是根植于我们心理投射的恐惧。藏语有句俗语说，如果你让你的思想乱跑，你会在一个空房子里看到一个强盗。
“我们必须考虑实际情况，并提醒自己，我们内心的基本取向需要的是利他的。由此产生的内心平静也给我们带来了身体上的舒适。我们有更好的健康和更健全的睡眠，我们可以最好地利用我们的内在资源。当我们采取利他主义的观点时，它会给我们带来更广阔、更深远的视野和勇气。”
编译/网编：卓玛 责编：蒋扬
来源：达赖喇嘛官网
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