文 /田牧
每年的「3•10」，是一个不能忘却的日子。 64年前，西藏人民为了摆脱中共专制统治举行「抗暴起义」，在达赖喇嘛带领下，藏族人民艰辛地走向世界，五湖四海为家，走过了64年的辉煌历程。自从尊者达赖喇嘛倡导「寻找共同点」汉藏对话活动以来，这一天也成为了汉藏人民共同反对中共专制统治的团结之日、友谊之日。
今年的3月8日，由汉藏朋友共同筹备组织了「3•10」西藏自由抗暴纪念日网络视频会议。这次会议，令所有人感受到西藏的人权危机还在持续、还在恶化。同时令人振奋的是，无论是来自于哪国哪族的朋友，人同此心、心同此理，我们的共同敌人是中国共产党，我们团结一心与中共的专制独裁斗争到底。
为什么要坚持纪念「3•10」
西藏行政中央驻台湾代表、达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长格桑坚参演讲道：1951年，中共强迫签订所谓的「和平解放西藏的17条协议」，吞并西藏后，仅仅在8年的时间里，他们便完全撕毁了17条，对西藏进行了所谓的民主改革。中共这样的专制政权，没有执行协议的法律精神，导致西藏人爆发抗议活动，最后遭到镇压。西藏人有一个佛教术语叫「缘起」，我们知道，每一个人、每一个族群、每一个民族，都不可能各自独处于这个世界，当你身边的另外一个民族遭受苦难之后，大家如果不能发出强烈支持的声音，保持沉默，那这样的苦难在不久的将来，便会应验到自己的身上。中国建政70多年以来，西藏遭受了这么多的苦难，而广大的中国人、包括新疆维吾尔人、南蒙古人，包括现在的香港人、台湾人，也正在遭受中国政权的威胁和苦难。曾经在中国实行的社会主义改造、大跃进、文化大革命，整个中国在中共统治下所遭受的这种苦难，可以说是罄竹难书。西藏人在1959年的自由抗暴运动至今已经64年了，达赖喇嘛包括西藏的合法政府流亡印度，西藏人分散到世界各地，回不了家乡也已经60多年。同样有更多的中国人、包括更多的维吾尔人、南蒙古人、香港人，也都陆陆续续地流亡到世界各地。但是，自从1989年发生了北京「六四」天安门大屠杀以来，中国的知识分子，包括很多人都逐渐认识到，中国的专制政权，不仅迫害弱小的少数民族，连对它自己的人民都不手下留情，进行赶尽杀绝。所以我们这么多的族群才能走到一起，才形成了今天这样的战斗伙伴关系。
中国民主运动海外联席会议主席魏京生表示：六十四年前，中国发生了一件大事。中共的舆论把它叫做「西藏叛乱」，我们认为那是一场人民自发的抗暴运动。中共以邓小平为首的集团，出动了百万大军，残酷屠杀西藏人民，制造了一场巨大的惨案。这场屠杀不仅局限于西藏地区，也包括了青海，四川，甘肃和云南的藏区。有些地方不分男女老少，被杀成了所谓的无人区。这是中共建国之后仅次于镇压反革命和大饥荒的惨案。
英国中国观察协会理事长、中国民主党英国总部主席王冠儒表示：「3•10」自由抗暴日，是西藏人民抗击中共统治，捍卫他们的信仰和自由的日子，这一天是西藏人民的历史，也是世界人民的历史。我们聚在一起，不仅是为了纪念西藏人民的勇气和抗争，也是为了寻找解决西藏问题的途径，必须牢记中共独裁统治者对藏人犯下的罪行，呼吁各国政府和国际组织，共同监督和制裁中共政府对藏人犯下的罪行。同时我们也要支持达赖喇嘛尊者提出的「中间道路」政策，以和平、民主和对话的方式来解决西藏问题，保护西藏的语言、文化和宗教，以及维护藏汉民族的平等、和谐。我们也要在藏汉两族之间促进友谊和互相理解，共同为西藏和平稳定的发展而努力。
《光传媒》创办人王安娜女士曾是青海省政协委员和一家旅馆的经理，她指出藏人于1956在西康、1957甘南、1958 青海就都开始反抗中共暴政，1959年则在拉萨爆发抗暴。所以藏族人是中国全国内最早开始识破中共的残暴、最早遭到血腥镇压的族群。 50年代时大批青年藏人被失踪，被消灭，比如青海玉树就遭难严重。
「3•10」也牵动着受中共迫害天下人的心弦
台湾驻德国大使谢志伟说：对台湾来说，2019年的问题「今日香港，明日台湾」？眼下又改成了「今日乌克兰，明日台湾」？指的当然是习近平领导下的中共对台湾的武力威胁。台湾人再度强烈地感受到「国家安全及人民生命，还有我们所骄傲的自由民主」可能毁于一旦的忧虑。从这个角度来看，西藏人因中共入侵所造成超过一甲子的无家可归、流离失所，或人在家乡为异客的集体悲惨遭遇，对我们台湾人来说，不但引起我们心有戚戚焉的同情，此时此刻，更让我们深深感觉到，受到中共政权残暴迫害的人与人之间同舟共济的连结，命运共同体的心手相连之必要与关键。
内蒙古人民党主席、南蒙古大呼拉尔（议会）会长席海明指出：中共在同化与统治的民族政策方面，南蒙古（内蒙古）是中共的成功范例。对蒙古族来说，对我而言，中共的同化模式，是建立在蒙古人的痛苦与悲惨基础之上的，是对蒙古族的最残酷、最彻底的迫害与压榨。可惜与可恨的是：整个世界似乎将蒙古人遗忘了，西方人最不应该遗忘蒙古人呀，在历史的长河中，虽然我们有过长年的血腥战争，但我们也有过长期共存的和平和睦岁月，欧洲国家应该不会遗忘这段历史，更不会忘却这个世界上蒙古族的存在！
回忆尊者对世界宗教理念的贡献
德国莱茵马斯职业高校教师、牧师罗兰德•库讷（Roland Kühne），讲述的是一段往事。1993 年 8 月 28 日至 9 月 4 日，来自 125 个不同宗教的 6,500 人聚集在芝加哥，参加那里举行的世界宗教大会，会上通过并承认关于「全球伦理」的文件宣言，达赖喇嘛尊也完全支持这个文件。库讷认为，全球伦理的主轴和相关宣言是世界和平、解放和正义的重要里程碑，也是不同国家之间平等共存的重要基石。今天我们特别想到了中国和西藏之间的关系。全球伦理的基本信念是：1、没有全球精神，我们的地球就无法共存；2、没有宗教间的和平，国家间就不可能有和平；3、各种宗教不进行彼此对话，它们之间就没有和平；4、缺乏基础研究，在不同宗教和文化间就无法进行对话；5、无论宗教或非宗教，如果不能有意识的认知改变，就无法形成全球伦理。
1993年9月4日世界宗教大会结束时，达赖喇嘛在芝加哥的格兰特公园，向来自世界各地的宗教代表宣读了全球伦理的文本。其中几段让数千名听众发出了热烈的掌声，达赖喇嘛是第一个签名的人。四项指导原则构成了全球伦理宣言的基础，它们是：1、致力于非暴力文化和尊重所有生命；2、致力于团结文化和公正的经济秩序；3、致力于宽容的文化和诚实的生活；4、致力于男女平等和伙伴关系的文化。
中共对西藏民族的统治变本加厉
国际笔会和平委员会副主席、欧洲之声社长廖天琪说：尽管64年过去了，但中共政权对藏区的控制更加严厉决绝，近期以来他们在藏区大规模对藏人进行DNA检测，还有在那里设立强制性寄宿学校，让藏族儿童从小接受中共的洗脑。在2020年8月的中央第七次西藏工作会议上，习近平定下了治藏基调：「维护祖国统一，加强民族团结」，要把西藏中国化，藏人变汉人，藏传佛教变成中国佛教，让藏人失去自我认同。这种文化灭绝政策是非人道的，我们必须提高警惕，坚定地抵制这种政权的犯罪行为。
西藏之页主编蒋扬次仁表示：当前，西藏境内的藏人依然在中共的铁腕统治之下遭受着永无止境的苦难。据媒体报道，在西藏自由抗暴日临近前夕，所谓的「西藏自治区」在各地加强了管控，当局严密监视藏人的一举一动，并且随意检查藏人的手机，试图找出所谓的敏感内容。 3月2日上午，在西藏日喀则南木林县，23岁的藏人妇女杨措就遭到警方的逮捕，当局指控她向境外发送敏感照片和视频。当然，这只是我们了解到的中国政府侵犯人权的冰山一角。
德国西藏组织主任丹增•措希鲍尔（Tenzyn Zöchbauer）表示：在拉萨，这些年来监控摄像头的数量明显增加。警察「每公里都在随机搜查路人，特别是控制手机」。藏人家庭之间都说「敏感」日子不要互访，因为太危险。中国共产党在其全面监视、隔离和封锁西藏大部分地区的政策上非常成功。每天都有 600 万藏人的基本权利受到威胁：行动自由和宗教自由受到限制，教育系统受到监视，其目的不是为了教育和发展，而是为了强迫性的文化认同。
中共对藏文化实施的灭绝政策
法国汉学家、作家玛丽•侯芷明（Marie Holzman）指出：百万西藏儿童被迫只能接受中文教育。她说道：3月8日，也是国际妇女节，我特别同情西藏的妈妈们。中国政府正在消灭西藏的母语文化，强制将一百万名藏族儿童送到各省接受教育，这一百万西藏儿童的母亲肯定特别着急，知道孩子只被允许讲中文，未来只会讲中文。她还表示：「我听一个维族的妈妈说，他的小孩也被送到中文学校上课。老师把贴纸贴在他嘴上说，在你不会讲汉语之前，你根本不许说话。孩子不敢跟妈妈说，因为老师告诉他，如果跟妈妈说，我会打你。这些中国汉语老师教中文的办法实在不人道。」
蒋扬次仁也谈了同样的问题：在习近平的强硬政策下，藏人儿童被迫进入殖民式的寄宿学校接受汉化教育；联合国专家对此发布报告指出，约有100万西藏儿童受到这些政策的影响。而西藏的宗教、语言和文化正在顺应所谓的「中国化」，面临濒临灭绝的状态。
中国民主运动理论家、《北京之春》名誉主编胡平发言道：达赖喇嘛批评中共当局对藏人实行文化灭绝。 2007年通过的「联合国原住民人民权利宣言」规定：「原住民享有不被强行同化或其文化不被毁灭的权利。」对原住民强行同化就是文化灭绝。他指出：中共对藏人的强行同化是不断深化的。有些汉人朋友认为，我们汉族文化是先进的，他们藏族文化是落后的，用先进的文化去改变落后的文化没什么不对。且不说对汉藏两种文化我们能不能简单的以「先进」和「落后」来界定，关键在于，不同文化的相互影响应该是双向的而不是单向的，应该是基于自愿与自主。现在中共当局对藏人的同化不是建立在藏人自愿自主的基础之上，而是中共强加于藏人，并且始终凭借政权的暴力，因而充满反人道的罪恶。对此，我们必须坚决反对。
《光传媒》王安娜女士在青海期间，亲眼目睹所谓的寄宿学校，那里的学生从幼童开始，就接受军事化的教育，让他们脱离家庭，被迫放弃自己的语言和生活习惯，完全被「同化」洗脑为汉人。以前的满族人在中国己经等于消失了，蒙古族也成为家乡故土上的少数民族。藏人将遭到同样的命运。
中共的民族政策重在「统治与压迫」
台湾政治大学国家发展研究所教授李酉潭表示：2011年，我曾访问印度达兰萨拉，拜见了达赖喇嘛，并于2015年访问过西藏，我走进藏人家里，样板的房子，客厅里摆着三皇五帝的相。三皇是毛泽东、邓小平、习近平；五帝是毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平。客厅里都摆着独裁统治者的肖像。而他们自己的信仰，包括佛陀和尊者的像则放在小房间里，备受压抑。李教授说：我今天要在这边爆一个料，见尊者时不能录影、录像，有同团的私下录音。我去中国交流的时候，特别献上去给中国的官员，让他们往上送。尊者私底下见我们都主张「中间道路」，但中共为加强内部统治，明明知道尊者主张「中间道路」，却仍诬蔑尊者主张「独立」而打压他，可见中共这样一个政权的嘴脸，一切以维护中共政权统治作为最高目标。
胡平说：尽管在中共统治集团中汉人占绝对多数，但这并不意味着它对汉人有任何优待。英国思想家穆勒早就指出：在有些实行专制统治的多民族国家，其专制政府「或许尽管出自其中的一个民族，但对它本身的权力比对民族感情感到有更大的兴趣」，它就会「不给任何一个民族以特权，并且不加分别地从所有这些民族中挑选他的傀儡」。中共专制政权正是如此。作为汉人政权的中共当局，它固然没有对汉人实行什么优待，但是它确实在歧视和压迫少数民族。最典型的表现就是对少数民族强行同化。例如西藏是藏族自治区，但是西藏的一把手却总是由汉人来担任，这表明中共当局对藏人的不信任，非我族类其心必异。当局让大量的汉人移民西藏，在公立教育上大力压缩藏语教育，在私立教育上则是百般限制；名义上允许藏人信仰藏传佛教，但是不允许藏人按照自己的方式、按照藏传佛教本来方式去信仰；名义上允许藏人依循他们自己的传统和习俗，但是在实际上却对之严加摧残。
来源：欧洲之声
