西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于今天（ 4 月8 日）上午在印度北部达兰萨拉的寝宫会议厅，出席了由美国哈佛大学肯尼迪学院「领导力与幸福」课程主讲教授亚瑟·布鲁克斯和他的团队主办的为期两天的「领导力与幸福」为主题的研讨会第一天的会议。

在达赖喇嘛尊者莅临会议室并落座后，哈佛大学的阿瑟·布鲁克斯教授在向尊者致意的同时表示，他的团队与尊者 11 年的友谊和合作改变了他们的生活。 并承诺他和哈佛的朋友们将帮助传播尊者的慈悲信息。

他表示：“我们希望用科学、思想和灵性来提升人们的精神，并将他们聚集在一起。 这是我们试图向世界其他地方传达的发自内心的信息。佛教教导我们，世间有苦，人生就是苦。 人们普遍不满。 我们对自己、我们的生活和我们的物质条件不满意。 当我寻求尊者的指导时，您告诉我：‘请记住，您是八十亿人类中的一员。 当你感到痛苦时，培养对他人的慈悲心。 当你感到仇恨时，表现出利他之心，关心心灵的问题而不是物质问题。因此，我们必须超越自我才能找到自我，所以关注更高的事物、关注他人是我们的主题。 今天我们要讨论的是与他人的关系。 明天我们将讨论宇宙的关系和。”

尊者回答说：“我试图让人们意识到的一件主要事情是，我们都是母亲所生，在婴儿期是在她的照顾下成长的。 我们需要记住这一点。 当我们很小的时候，我们大脑的智力尚未发育，但我们能够感激我们所受到的照顾。 其他哺乳动物也是如此，甚至是狮子和老虎等攻击性掠食者也都是如此这般感受。

我们可以看到，那些小时候受到照顾的人长大后都是安全、平静的。 那些早年与母亲分离的人在以后的生活中表现出不安全感。 就我个人而言，我有一位真正慈爱的母亲。在佛教传统中，特别是在藏传佛教传统中，我们培养对所有众生在某个轮回中曾是我们的母亲的认识。 这是我们修习普世慈悲的一步，也是与一切众生建立联系的一种方式。”

尊者进一步表示：“我们爱他人的能力植根于我们婴儿时期的经历，许多人根本不懂得爱的力量。他们在追求自己的利益时具有竞争性，而认识并欣赏我们从他人那里得到的善意实际上更有效。

如果你以这种方式形成更积极的心态，你会发现自己更加平静，与他人的关系也会更加自然。 如果我与我的前一世相比，我很容易与他人建立联系，但十三世达赖喇嘛不同。 也许这与我们不同的经历有关，我年轻时就失去了我的国家，作为一名难民，我发现我有更多机会与各行各业的人不用拘谨的进行互动。

重要的是要感激你所收到的善意、慈爱和同情，我们人类造成的几乎所有问题都源于缺乏对他人的考虑。在佛教培养慈悲的修行中，我们建立在生命之初从母亲那里获得的自然能力之上。 我们与他人建立联系并对他们产生感激之情。 当我们以「一切众生之母」来看待他人时，就没有愤怒或仇恨的余地。”

布鲁克斯教授还问道：“当你发现很难爱一个人时，你会怎么做？”

达赖喇嘛尊者回答道：“有时你必须首先培养一种平静的感觉，并在此基础上培养慈爱和体贴。当我见到毛泽东主席时，他评论了我的科学观，但也说培养对他人的爱并不重要。 但是，如果对他的同事、他的核心圈子成员没有任何信任或感情，他怎么可能快乐呢？ 光有力量并不足以让我们快乐。 我相信，如果他今天还活着，他会改变主意的。 我们人与人之间的关系中最重要的是建立联系。”

布鲁克斯教授进一步问到：“ 当你实际上没有感觉到的时候，你是否可以决定爱一个人？”  尊者回答说：“ 我们必须用我们的智慧来理解对利他的价值。”

来自加利福尼亚州的心理学家索尼娅·柳博米尔斯基（Sonja Lyubomirsky）询问尊者如何在日常生活中关注他人。 尊者表示：“如果我们观察动物，我们可以看到它们如何具有群体凝聚力，而这种凝聚力取决于它们之间存在的关怀和感情。即使对于依赖其他生物为食的掠食者来说也是如此。

我们的智慧使我们人类处于优势，我们可以理解联系和友善的力量和价值。当我还是个孩子的时候，在西藏东北部，当地大多数人口都是穆斯林，所以我们之间存在社会差异，但社区内的感情却很深厚，我们彼此间的关系很好。我们这些孩子很不自觉地互相玩耍，我们需要提醒自己，基本的善良和感情是人性的一部分。”

与会的一位名叫丹增洛卓（Tenzin Lodoe）的藏人学生询问尊者，当前的教育系统可以采取哪些措施来帮助有情绪和精神问题的年轻人。 尊者在表达担忧的同时表示：“ 现代教育似乎专注于实现自身利益，而没有鼓励对社会关系的相应关注。事实上，当今世界最重要的是我们作为人类如何相互联系，我们所有人都希望生活在一个更加和平的世界，但如果我们彼此不联系，和平就没有基础。

从我的角度来看，当我想到西藏的情况时，我意识到我们必须特别关注那些在西藏制造麻烦的人。因此，我思惟所谓的「四无量心」：

愿诸众生永具安乐及安乐因；愿诸众生永离众苦及众苦因；

愿诸众生永具无苦之乐，身心怡悦；

愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。

其中 ‘愿诸众生永具安乐及安乐因愿’ 的想法是非常强大的。所以，当我想到中国政府在西藏所造成的痛苦和破坏时，我意识到他们的行为是建立在无知的基础上的。另一方面，西藏的文化植根于善良、慈爱和利他心上。”

布鲁克斯教授进一步祈请尊者教导他人爱与慈悲的重要性的建议。

尊者回答道：“ 关键是要认识到，你越关心他人，你自己的平安感就会越大。很明显，世界上善行越少，问题就会越多。 当我们谈论爱、仁慈和利他心时，这不是一个宗教性的问题。这是社会生物之间关系的基本现实的一部分。当我们不友善时就会出现问题， 这就是为什么我们的世界需要更多的善意和慈悲的原因。”

尊者进一步强调：“ 你们年轻人正在接受领导者的培训，对你们来说，重要的是要认识到慈爱和利他心在我们作为人类的过程中发挥着重要作用。因为，我们都希望离苦得乐，这是我们共同的愿望。我们之所以能生存，是因为有别人的照顾和关爱。

许多政治意识形态都基于强调 ‘我们’ 和 ‘他们’ 之间的差异，这违背了我们基本的善良和慈悲的本性。我作为难民来到印度并周游世界各地后，开始明白我们人类都是一样的； 我们都有共同的经历。认识到这一点给我带来了平安和喜乐，当我们看到其他人和我们一样时，对他们的慈爱和利他心就很容易产生。如果我们把注意力集中在我们之间的宗教或政治差异上，我们只会增加疏远和分裂的感觉，关键是要看到我们八十多亿人类都是一样的。”

在达赖喇嘛尊者结束讲话后，阿瑟·布鲁克斯教授将上午的活动总结为六节课。 第一个是，虽然人们可能认为爱是我们的目标，但它实际上只是开始。 其次，重点是爱别人。 第三，忘记爱别人是一个很容易犯的错误，尤其是当自私似乎很有效时。 然而，当达赖喇嘛尊者说“愿一切众生幸福”时，就意味着要记住他们像我们的母亲一样善待我们，并对此表示感激。

第四，当了解人们出于无知而造成伤害时，正确的反应是下决心向他们表达慈爱。 第五，要成为有效的领导者来教导爱与慈悲，我们需要与他人建立真诚的联系。 最后，第六个是，世界上最大的问题是“我们”和“他们”的幻想，未能承认我们是多么相互依赖的重要性。

在阿瑟·布鲁克斯教授总结当天的六节课后，「领导力与幸福」研讨会第一天的会议结束，第二天的会议将继续以宇宙为主题进行讨论。

编译/责编：蒋扬

来源：达赖喇嘛尊者官网

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