来自西藏消息，西藏东部迪庆（今云南迪庆藏族自治州）藏人在藏历新年期间，当地民众为保护野生动物，防止身穿动物皮毛服饰，发起了焚烧动物皮毛活动。
迪庆县境内的江绿村（音译）民众，为不在买卖野生动物皮毛和捕杀野生动物，于藏历木羊新年初九（2月27日）当天，当地民众把由珍贵的野生动物皮毛制成的贵重服饰，堆积在当地的一个空旷地进行焚烧。
当地藏民认为，用野生动物皮毛制作服装，需要杀害无数只珍贵的动物，如果继续穿戴皮毛服饰，不但违反了保护珍贵动物国际法，也违背了藏民本身虔诚信佛的观念。所以，民众自发自愿将各自以皮毛制成的服装，如；帽子、藏装等堆积在一起，然后浇油焚烧。
2006年1月，西藏精神领袖达赖喇嘛尊者在印度南部阿玛热瓦迪举办“时轮金刚灌顶法会”时，对来自十方佛教信徒，尤其是针对参加法会的几万藏人表示：“在西藏境内存在严重的买卖走私动物皮毛、使用珍贵动物毛皮制作服饰的不良行为，如果这种行为继续下去，只能损失藏人的名声，也是藏人的耻辱，应该要制止。因为，为皮毛花费大量的钱制成衣服没有任何意义，只能表达自己的愚蠢，因此最重要的是内在知识和内在美，而不是外表形象。”
当达赖喇嘛尊者这一教导传入西藏不到几个月，藏地各地区纷纷自发开展焚烧皮毛运动，焚烧各自的昂贵豹皮虎衣狐皮帽等。藏地展开的焚烧皮毛大型运动，使得许许多多的动物生命得以真正保护。
但是，每年召开所谓的西藏自治区政协与人大会议期间，个别藏人以所谓的“代表”名义，公然穿戴镶有珍贵动物皮毛的藏服，遭到了境内外藏人的严厉批评和谴责。然而，中国政府方面却鼓吹所谓的西藏自治区藏人代表们穿着皮毛衣服参加会议，另一方面，中国政府宪法上明确规定保护珍贵野生动植物，而另一方面，确鼓吹藏人穿着皮毛衣服参加会议。也严厉禁止藏人焚烧皮毛服饰，甚至将焚烧自己皮毛服饰的藏人视为政治问题而进行打压。其实，这种做法完全违背了国际法令，也违背和冲击着中国政府自己规定的宪法制度。
无法理解的是，在藏地为了保护珍贵野生动物，拒穿珍贵皮毛服饰， 将自己辛苦赚钱买来的皮毛进行焚烧的行为， 在当局眼里也变成一个政治活动，因为焚烧、拒穿皮毛服饰而遭到逮捕打压的藏人不在少数。
