文/薛伟
提到中共解体这个话题，好多人都会彷徨犹豫在1989年，刘宾雁先生曾经预言：。中共将在三年内解体不久，东欧变色了，波罗的海三小国独立了，中共并没有解体章嘉敦先生后来又著书立说：中国即将奔溃但是至今，中共没有崩溃，反而貌似更精神最近，又有许多传言：。北京发生政变结果习近平却还大咧咧的出国访问去了民主人士不是算命先生，存亡胜败，天行有常。但是，历史发展的规律是铁定的，中共这个反人类的不义政权，多行不义必自毙，它必然和历史上所有的王朝一样，盛极必衰，最终走向消亡。不管我们是否能够看到这一天，但我们深信，这是毫无疑义的。民主人士的责任，就是加速这一天的到来！
在未来中共解体过程中，中国必将经历一场大革命，而这场大革命的首战，就是民主革命中的民族解放运动。我今天仅以西藏为例，说明西藏自由运动必将再崛起，而最终也必将取得胜利的原因。
民族解放运动和人民的反专制革命有目标上的一致，但却有实质性的不同回顾历史：在十九世纪初页，从1804年开始，海地人民发起了独立运动，建立了拉丁美洲第一个黑人共和国，以后拉丁美洲许多国家纷纷效尤，建立了一系列独立国家。二十世纪以后，非洲，亚洲被殖民国家也争取到了独立和解放，我们的先辈在辛亥革命和抗日战争中，付出了无与伦比的代价，赢得了中华民国的诞生和抗日战争的胜利。近二百年来，几乎所有的民族独立运动都没有失败过，只要坚持到底不因阻碍而放弃初志，日换星移，最后都能够赢得胜利。
为什么我们说西藏抗暴运动必胜？因为民族解放运动占领了道德和人性的制高点，它有极大的冲力，超过一般的压迫与被压迫的矛盾可能产生的冲力，这个冲力的来源大致有三个方面。一，民族斗争几乎有百分之百的人参与，据说在青海，藏族人民的静坐示威携家带口，有十岁的孩童参加，没有一个人站在斗争的外围，所有的人都在积极推动，都是百分之百的反对派，这个力量比天还大。第二，自己和敌人的界线非常清楚，宗教信仰不同，文化背景不同，生活方式不同，居住区域不同，除了另类直接参与同情藏人抗争的汉人以外，敌我分明，对手都是异族人。第三，民族矛盾大于阶级矛盾，投身民族解放运动的人往往不怕牺牲，前仆后继。拿破仑在进攻俄国的时候，在莫斯科近郊远望，看见俄国人在撤退时，一把火烧了莫斯科，他惊叹的说：是什么人，这是舍死忘生的人，这样的民族是不可战胜的！西藏人民成百起的自焚事件，他们抱有必死的决心！这种力量一旦成形，没有人可以阻挡，他们像寒夜的灯光一样，不但照亮西藏人民解放的道路，也照亮了中国人民解放的道路。
我们深信不疑：达赖喇嘛尊者的中间路线，是现阶段西藏人民争取有限自由的方略，但中国民主化总有实现的一天，西藏的完全自由是西藏人民的最高目标中国民运人士大多数反对大一统，支持联邦制，1996年笔者第一次访问达兰萨拉，拜见达赖喇嘛尊者，提出了民主，和平，过渡的三项原则，坚决主张西藏人民有权通过公民投票决定自己的前途和命运;同时和西藏流亡政府签订了互助合作的条约;筹组汉藏协会;决定了参加该年底在德国伯恩举行的「世界支援西藏组织大会」的中国代表团二十多年来，汉藏人民的交流一直蓬勃发展。明年三月九日，是西藏人民抗暴斗争六十周年纪念，让我们以这一天为再出发点，把这一天默默记在心里。
我们认为：西藏自由运动必胜，这是不以人们的意志为转移的有以下各点加以说明：第一，中国人民忍受封建大一统的统治已经到了极点，刘晓波推行的零八宪章建立联邦制的主张应运而生，合久必分，这是天道，是自然规律。第二，当今世界，人民自决权已成普世价值，六百万藏人有权通过自由投票，决定他们的前途和命运。第三，历史站在西藏人民一边，西藏在历史上曾经是一个独立或者实质独立的国家，在上世纪五十年代被中共武装占领，1959年年，共军炮打布达拉宫，达赖喇嘛被迫流亡印度，这个历史事实是任何人改变不了的，时代已经到了占领者退出西藏的时候了。第四，全世界各国人民都同情西藏人民，支持西藏的自由和解放，中共没有办法给全世界人民洗脑。第五，联邦制度，地方分权，小区自治，民主选举，已经成为社会发展的必然趋势。第六，分裂是共产国家解体的常态，苏联解体分成十六个国家，南斯拉夫解体分成七个国家，捷克斯洛伐克解体分成两个国家，因为你是强行让别人加入的，机会到了，自然各奔东西。大陆的歌唱「五十个民族是一家」，你问问汉族以外的民族，他们愿不愿意给你是一家？当中共解体时，中国的分裂是不可避免的，西藏人民把中共势力赶出西藏是早晚可期的事。第七，中共在西藏建立的是强权高压的统治，没有像西方国家一样有民族融合平等的理性政策可以调合疏通，所以阶级矛盾加上民族矛盾只会越来越高涨，物极必反，最后像火山一样，岩浆突破地层，终致爆发。第八，西藏人有一个流亡政府，而且只有唯一的流亡政府，不像中国民运，虽说目标大致相同，但是却派性林立，西藏流亡政府有非同寻常的凝聚力，全世界流亡海外的西人年年都给它交税。西藏流亡政府是一个接受现代文明训练有素的政府，随时可以迁回拉萨执政，绝不会有真空和无政府状态。第九，有达赖喇嘛这样的西藏人民的至高无上的宗教领袖，有一个小故事：中共曾强迫收买个别藏人去达兰萨拉收集情报，当他与其他佛教信徒一样接受达赖喇嘛开示时，达赖喇嘛的手一摸到他的头，他突然感到电光石火，痛哭失声，良心发现，悔过自新。西藏人民对达赖喇嘛的向心力和崇拜，是中共无法攻破的铜墙铁壁。
西藏人民的自由解放运动尽管得到全世界民主国家的支持，但是迫于西藏弱小的现实和中共的压力，这种支持目前还是仅限于道义责任而缺乏实质性的援助。
为了支持西藏人民的自由解放运动，在这里给大家推荐一部纪录片，内容是波罗的海国家爱沙尼亚争取独立的故事，叫做「歌唱革命」，大家在优图网上可以找到，这部纪录片被台湾人流着眼泪加上了中文字幕。爱沙尼亚只有一百多万人，他们在苏联的武装侵略统治下，没有抵抗能力，只有一个武器，就是歌声，他们用歌声凝聚民族精神，表达失去民族独立自由的悲哀，他们像孩子啼哭那样，一遍又一遍，一年又一年的表示他们这个弱小民族的存在，他们没有武装，只有用这全民的歌声，以此来维系民族的团结和对祖国的认同，唱出他们的苦难和希望。1989年八月，波罗的海立陶宛，拉脱维亚，爱沙尼亚三个国家两百多万人民手牵手拉起了六百多公里的人龙，从波罗的海海岸的一端，通过三个国家的国土，到达海岸的另一端，用这种史无前例的方式展现出三国人民要求独立自由的决心，经过不屈不挠的斗争，最终获得了民族独立，他们是西藏和台湾人民的榜样。台湾有两千三百万人民在联合国没有席位，如丧家孤儿，被赶出一个又一个国际组织，台湾人民在中共打压下悲愤莫名，溢于言表，「北京呀，你太残忍无情」，这就是今天残酷的现实！
我最后一句总结的话，我明白人们可能有不同的意见和分歧，但是人同这心，心同此理，作为一个矢志为自由民主献身的人，起码的道德是对可怜弱者的同情，支持被欺凌人民的解放运动，是我们最起码的良心，把我们的毕生哪怕是微薄的力量，献给那些受苦，奋斗，而必将战胜的自由灵魂！
（本文作者是资深中国民运人士，纽约北京之春杂志社总经理，国际汉藏协会会长）
来源：《北京之春》
