文/午夜的水草:
西藏是海拔四千米的夢想，對於很多人來說。那裡離太陽最近，那裡空氣純淨得稀薄，那裡有虔誠得藏民，那裡有壯美的布達拉宮……就是帶著一個在平原城市居住了近二十年的對陌生的高原的夢想，我去了西藏，不僅僅是圓一個夢，而是發現了西藏，一個真實的西藏。
在出發進藏之前，我在網上閱讀了一些關於西藏的介紹，包括地理概況，風俗習慣，天氣情況，物價水平，以及高原反應等。這時的西藏給我的仍只是一個由圖片和文字組成的印象。根據我所了解情況，開始做準備工作。因為西藏溫差大，氣溫也和武漢相異，所以帶齊長褲，T恤，外套，毛衣就很必要了。第二因為西藏離太陽近，紫外線強，所以防曬霜是不能少。在就是一些常用藥，特別是感冒藥。因為在高原得感冒是件很危險的事，弄不好甚至會有生命危險。當然還有照相機和足夠的膠卷。去這樣的地方不留影會終身遺憾的。
整理好行李，就準備出發了。我去西藏的路線是從武漢坐火車到成都，然後由成都乘飛機到拉薩。這是一條比較快捷得路線，其實如果時間充裕的話也可以走川藏線。
下飛機後就有當地人獻上潔白的哈達。我低下頭接過，說了那句唯一知道的藏語“扎西得樂”。哈達很長，近兩米，上面還有一些吉祥的圖案。接下來我坐車前往拉薩。從機場到拉薩還有一百五十公裡左右的路程。沿路上我滿懷驚奇的看著沿途的景色。路兩邊是綿綿群山，西藏的山不同於平原地區的山，這裡的山上幾乎沒有植被，多是光禿的石山。山多，但看上去並沒有黃山，華山之類高險，也許是因為本來就處在高地的緣故吧。沿途還有一條河，名叫拉薩河，是雅魯藏布江的一條支流。河水看上去不是很深，河道不規律，時寬時窄，寬的地方會有小洲出現在河面中。藏民的房屋也比較奇特。他們的屋頂是平的，房子呈長方形，牆壁是灰白色的，凸凹不平，象是用特製的泥土糊起來的，而不是用磚。屋頂的四角插有經帆，類似與彩旗，不過經帆上寫有經文。藏民多是虔誠的教徒，他們都用念經來贖罪，祈平安。掛經帆是念經的一種形式，風一吹動經帆就表示念了一遍經。所以家家戶戶掛經帆，五顏六色的，每逢藏歷新年就換一次。
坐了一兩個小時的車，就到了拉薩市區。拉薩這座城市給人的感覺是安靜而緩慢，城的四周全是山，一座接一座，白雲飄在山腰，讓人覺得天很低，跳一跳就能踫到的感覺。街道不很寬，房屋都很矮，很少有超過三層的。建築風格和剛才沿途看到的差不多。
拉薩市區有一塊濕地自然保護區，也是西藏唯一一塊濕地，裡面有很多種動植物。不過濕地面積比原來減少了很多，是因為周圍開發，修建房屋侵佔了。濕地起了很大的調節氣候的作用，而濕地面積減少無疑對拉薩氣候有很大影響。
我住在一家離市中心較遠的飯店。飯店後就是一片居民區，可以聽到小商小販的叫賣聲。有聽不懂的藏語，但更多的是漢語。因為在西藏，作生意的多是漢人，從四川，陝西，青海等地來的比較多。從飯店的樓頂可以遠眺到布達拉宮和雪山，這讓人感覺很興奮。參觀布達拉宮是第二天的行程，因為剛到高原第一天不能劇烈運動，需要慢慢適應。所以我只在飯店附近的街道上逛了逛。街道上可以看到穿藏服的藏民。藏民皮膚呈棕色，兩頰是長期紫外線照射留下的紅色。藏服多為深色，腰前系一塊花色的方布。藏民一般都背一布包，彩色的，左手拿一念珠，右手握一藏經輪，順時針不停的搖動，嘴裡念念有詞。當你與他們目光相遇的時候，會得到一個友好的微笑，很淳樸的那一種，讓人心情開朗。藏族老人目光深邃，充滿滄桑，藏族小孩天真活潑，爬在地上玩彈珠。拉薩的車不多，沒有公交車，只有大巴和出租車。騎自行車的人也不多，整個城市的人似乎都是很悠閒的步行著，節奏很慢。商店也不多，只是很小的門面賣些日用品，或是小小的甜茶館，賣甜茶和酥油茶。
很平靜的度過了在西藏的第一晚。
第二天早上我去逛了拉薩的步行街，與武漢的大相徑庭。步行街的道路是石板鋪成的，頭一晚下過雨，還有些汲水。兩邊是生意人擺的小攤，攤上多賣些藏民平時要用的生活用品和朝拜用品。來來往往的是趕早市的藏民和出來化緣的喇嘛。可以看到三四個年輕的喇嘛坐在路邊撥著佛珠，唱著聽不清的經歌。步行街的一個岔路進去便可到小昭寺，寺廟不大，裡面供奉著尼泊爾公主帶來的佛像。
下午的目的地是向往以久的布達拉宮。當車駛到宮殿腳下的時候，感覺布達拉宮沒有想象中的雄偉壯觀。也許是憧憬過於美好吧。布達拉宮分紅宮和白宮，一共有一千多間房，但是讓游人參觀的只有二十來間，挺遺憾的。宮內較暗，有濃烈的酥油味和穿梭著的提著酥油的虔誠的藏民。他們經常來朝拜，有的幾乎是天天來，朝拜成了一項日常工作了。我知道西藏是佛教勝地，但如此多的朝拜者仍讓人有些驚訝。與藏民人數不相上下的便是游人了，全國各地，世界各國。所以佛像前窄窄的通道常被擠得水泄不通。佛像前有各種錢幣，都是信徒游人捐獻的。這裡還有一個有趣的規矩，如果你身上沒有零錢，可以捐整錢，然後在佛像前找回零錢。沒有人管你拿多少，全靠自覺了。殿堂裡的神像金碧輝煌，神像全是用幾百公斤的黃金鑄成的，而且全身上下瓖有無數寶石，其價值連城，讓人嘆為觀止啊。當年修建這些花費了多少人力物力可想而知了。
站在布達拉宮上可以俯瞰整個拉薩的全景。四周是無盡的大山，灰土色的，幾乎沒有植被，更遠處的山頂還看得到白雪，與旁邊的白雲連在一起，難以分辨，反射這耀眼的陽光，有時讓人目眩。群山之中的唯一一塊平地，便是這座充滿神奇和夢想的城市——拉薩。沒有突然拔起的高樓，沒有立交橋，一切都維持著緩慢的樣子，就象每時每刻在藏民手中旋轉的藏經輪，沒有開始也沒有結束。身在其中，卻無法融入其中。
接下來我去參觀大昭寺，一座供有文成公主帶來的班闡神像的寺廟，香火很旺。進進出出無數朝拜者，濃濃的酥油和藏民身上的氣味攪和在一起，不算好聞，但這是整個西藏的味道，感染與全身。寺廟裡有兩條轉經道，各掛著一排轉經輪。虔誠的信徒是每個轉三圈。我也試了試，只是每個轉一圈便使肩膀酸疼了。看著前前後後的藏民們一圈一圈的轉著，拜著，表情虔誠。
大昭寺前面便是有名的八角街。所謂的街其實是一個廣場，因為有八個角而得名。這裡是小商品的集中地，各種藏飾，手工藝品讓人眼花。藏飾簡樸而豪放，內地這幾年刮起藏風，藏飾也有出現在飾品店裡。但這裡的藏飾確是地地道道的，當然要買一些了。這裡的生意人都會說流利的漢語，甚至是英文。不過在這裡買東西一定要還價，一般來說在開價的四分之一就可以買到的。
西藏有三大聖湖——羊卓雍厝，納母厝和馬旁雍厝。聖湖都在山頂，海拔很高。據說達賴和班闡會在聖湖裡看到轉世靈童的模樣。藏民還有轉湖的傳統，也是一種祈禱修行的方式。羊年轉羊卓雍厝，馬年轉馬旁雍厝都可以達到高原適應得還比較快，除了腿比較酸和呼吸有點急以外還沒有什麼嚴重的高原反應。讓我覺得高原反應不過是對心理素質的考驗吧。不過也因人而異。同行的有人反應很強烈，只有呆在飯店裡吸氧了。
事半功倍的效果。
第二天我就驅車前往第一個聖湖——羊卓雍厝，這也是海拔最高的一個聖湖。從拉薩到羊卓雍厝有四個多小時的路程。西藏的道路不太好，路基很松，常看到有被水或泥石沖壞的路段，而且一路上很顛。終於到了海拔四千六百多米的羊卓雍厝，不愧是聖湖，讓人眼前一亮。湖水藍的異常純淨，映著藍天白雲和高山，油畫一般的景色。我是在離湖有一些距離的山頂觀看的。據說這裡是西藏的魚庫，以前裡面的魚有幾米厚，可以用鏟土機鏟。但我看來湖面很平靜，真想不出裡面有魚。羊卓雍厝海拔高，稍微走幾步就有些喘不過氣了，這也是高原反應的一種吧。
離開羊卓雍厝，又繼續旅程。下一個目的地是日喀則，世界上最高的城市。經過幾個小時的顛簸，到日喀則已經是下午五六點了。在西藏最充裕的便是日光了，晚上八點仍然陽光燦爛，看上去象下午三四點樣的，所以常忘了時間概念。日喀則比拉薩高一百多米，是由山東，青海，上海援建的，所以可以看到以這些地名命名的街道和集市。這個城市修建得比較晚，所以看上去很新，我覺得比拉薩漂亮。我住在山東大廈，裡面有一塊石牌，上面寫著吉尼斯世界記錄——這個飯店是世界上海拔最高的，站在巨人肩上嘛。恰好我住頂樓，於是在世界上最高的床上睡了甜美的一覺。
西藏第三大寺廟——扎寺輪布寺。休息了一晚，第二天一早便前去參觀。和西藏所有的寺廟一樣，有很多朝拜者，還有三步一跪一磕頭的，其虔誠讓我這個非信徒都不得不觸動。藏傳佛教深植在藏民心中，對佛教的信仰是他們的精神支柱，藏族人多性情開朗，過去的游牧生活也讓他們有著隨遇而安的性格。很多人認為西藏是野蠻之地，其實這裡是全國治安最好的地方，這也與藏民的信仰有關。佛教裡有輪回之說。扎寺輪布寺裡就有一幅輪回圖。其描繪的是世界分為六界，上三界，下三界。積德多投胎就能進上三界，反之作壞事就會進下三界。藏民朝拜，念經，轉山，轉湖，掛經帆……都是為了減輕罪惡，包括做的壞事和人的原罪——貪，惡私，投胎轉世有好報應。寺裡有很多不開放的房間，是喇嘛學習休息的地方，都很簡陋破舊。可見普通的喇嘛是過著清貧的生活的。那些富麗堂皇的宮殿只屬於班闡達賴這樣的高級統治者。
從日喀則回到拉薩，是沿原路返回。車在雅路藏布江旁邊行使，江面比較寬，畢竟是中國第三大河嘛。水流較急因為下過雨，水不是很清，據說旱季時水清澈見底。江兩邊都是高山，山面陡峭，多是碎石堆砌，象是有隨時滾落的危險，加上路面不平，環山急轉彎多，讓人坐得心驚肉顫的。在離日喀則市區十幾公裡的地方有一個天葬台。在一座不太高的山頂，因為曾有一個記者和天葬師發生了一段不愉快的的事情，所以現在天葬台是不讓參觀的。天葬是藏民的一種最常見的葬法，一般的平民死後都將運上天葬台，由天葬師將其尸體搗碎拌上青稞，讓神鳥，也就是老鷹，禿鷲吃掉，表示與天和一。其他幾種葬法是水葬，土葬，火葬，塔葬。
回到拉薩已經不早了，但天還很亮。日光之城不愧於這個名字。
此行的最後一個站點是上面所提到的另一個聖湖——納母厝。去納母厝的路是沿盤古拉山的。這個山系的山基本是整石，無植被。途中看得到西藏最大的草原，上面有藏民喂養的犛牛，野驢，山羊和臉色淳樸的藏族小孩。他們在路邊招手，當車停下來的時候便會圍上來。聽說這裡的藏民是比較富有的，但我看到還是乞討的眼神和模模糊糊的兩個漢字——給錢。讓人心裡覺得挺不舒服的。這裡的溫度挺底的，因為看得到距離較近的雪山。這條路上看得到最高的山峰是藏青盤古拉山，傳說他是納母厝的丈夫。進了山口還要行使很長一段路才能看到納母厝。與看羊卓雍厝不同的是，這次是近距離親密接觸。來到湖邊，恍若來到仙境。湖水是藍的，天是藍的，天水一線，純淨得讓人不敢有一絲雜念。湖邊有無數石頭，藏民把石頭堆砌成小塔，用於祈禱。湖水清澈冰涼，我脫了鞋站進去還沒幾秒鐘便感覺刺骨了。對於納母厝只剩下三個字——太美了！
回到拉薩吃了一次完全的藏餐，味道實在不敢恭維。想是藏人和漢人的口味相差太遠了吧。
西藏之旅隨著飛機的起飛而結束了。離開拉薩，心底仍有絲眷戀，雖然一路上很辛苦。
這一次我發現了一個真實的西藏，與夢想的西藏有區別，但仍是一個充滿奇特魅力的地方。西藏是樸實單純的，藏民是虔誠的，天空是無染的。
西藏仍然很落後，也許以後會開發的很好，但那時也許就不是現在這樣的單純了。夢的起源也許只能是這般，簡單無染的，有信仰。
——-摘自萬維讀者网
